¿Por qué el genocidio, por qué ahora?

 



 


Por William I. Robinson <https://rebelion.org/autor/william-i-robinson/>
| 15/02/2024 | Palestina y Oriente Próximo <https://rebelion.org/
categoria/territorios/palestina-y-oriente-proximo/>



“Los genocidios nunca se declaran de antemano”, advirtió Adila Hassim,
del equipo jurídico sudafricano, en sus declaraciones iniciales ante la
Corte Internacional de Justicia (CIJ), convocada en enero de 2024 para
conocer la acusación contra Israel por el crimen de genocidio, definido
por la Convención de las Naciones Unidas como un crimen cometido con la
intención de destruir a un grupo nacional, étnico, racial o religioso,
total o parcialmente.

               Pero esto no es necesariamente cierto en el caso de
Palestina. La destrucción del pueblo palestino es quizás lo más cercano
que el mundo puede llegar a un genocidio anunciado. Las señales de que
el Estado judío estaba avanzando hacia el genocidio se han multiplicado
durante años. La posibilidad ha sido inherente al proyecto sionista, que
desde sus inicios a finales del siglo XIX fijó como objetivo el
establecimiento de un Estado exclusivamente judío en la tierra de Palestina.

               El genocidio nunca podría llevarse a cabo sin el
respaldo, implícito o explícito, de los grupos gobernantes del eje
occidental del capitalismo transnacional que, bajo el liderazgo de
Estados Unidos, han servido como principales patrocinadores de Israel.
Lo que ahora puede haber hecho que el genocidio sea aceptable para estos
grupos gobernantes es la creciente crisis del capitalismo global. El
sistema enfrenta una crisis estructural de sobreacumulación y
estancamiento crónico. Pero los grupos gobernantes también enfrentan una
crisis política de legitimidad estatal, hegemonía capitalista y una
desintegración social generalizada, una crisis internacional de
confrontación geopolítica y una crisis ecológica de proporciones
trascendentales.

               La campaña de Israel en Gaza constituye un espantoso
experimento sobre cómo los grupos gobernantes pueden moldear el
interminable caos político y la inestabilidad financiera en una nueva
fase más mortífera del capitalismo global destinada a abrir
violentamente nuevos espacios para la expansión capitalista e imponer
métodos políticos más coercitivos de control social, desde el
autoritarismo y la dictadura hasta el fascismo absoluto en un intento de
contener la rebelión popular y las filas del excedente de humanidad.

               Las presiones genocidas se estaban acumulando contra los
palestinos mucho antes del asedio de Gaza que comenzó tras el ataque de
Hamás del 7 de octubre de 2023. En Israel ahora es perfectamente normal
abogar por el genocidio contra los palestinos, mientras que, por el
contrario, defender la vida palestina se considera una traición. En
Israel ya estaban llamando por una limpieza étnica y genocidio contra
los habitantes de Gaza en los días previos al anterior asalto a gran
escala contra el territorio, llevado a cabo en 2014 y denominado
Operation Protective Edge (Operación Margen Protector). Casi la mitad de
la población judía de Israel en ese momento declaró que apoyaba una
política de limpieza étnica de los palestinos, y una gran parte de la
población apoyaba la anexión completa de los territorios ocupados y el
establecimiento de un Estado de apartheid.

               El periódico, /The Times of Israel/, por ejemplo, publicó
un editorial días antes del lanzamiento del operativo titulado “Cuando
el genocidio es permisible,” afirmando que “tendrá que llegar un momento
en el que Israel se sienta lo suficientemente amenazado como para no
tener otra opción que desafiar las advertencias internacionales”.
Continuó: “¿Qué otra manera hay entonces de lidiar con un enemigo de
esta naturaleza que no sea destruirlo por completo? El primer ministro
Benjamín Netanyahu declaró claramente al comienzo de Margen Protector
que su objetivo es restablecer una tranquilidad sostenible para los
ciudadanos de Israel… Si los líderes políticos y los expertos militares
determinan que la única manera de lograr su objetivo de mantener la
tranquilidad es ¿A través del genocidio está entonces permitido alcanzar
esos objetivos responsables?”

               Haciéndose eco de estos sentimientos, el vicepresidente
del parlamento israelí en ese momento, Moshe Feiglin, miembro del
partido Likud del primer ministro Benjamín Netanyahu, instó al ejército
israelí a matar indiscriminadamente a los palestinos en Gaza y a
utilizar todos los medios posibles para lograr que se fueran. “El Sinaí
no está lejos de Gaza y pueden irse. Éste será el límite de los
esfuerzos humanitarios de Israel”, afirmó. “Las FDI [Fuerzas de Defensa
de Israel] conquistarán toda Gaza, utilizando todos los medios
necesarios para minimizar cualquier daño a nuestros soldados, sin otras
consideraciones. … La población enemiga que es inocente de malas
acciones y se separó de los terroristas armados será tratada de acuerdo
con el derecho internacional y se le permitirá irse”.

               En un artículo que publiqué inmediatamente después de la
Operación Margen Protector de 2014, señalé que el hecho de que las
presiones estructurales para el genocidio se materialicen o no en un
proyecto de genocidio dependerá de la coyuntura histórica de la crisis,
la situación política y condiciones ideológicas que hacen posible el
genocidio, y un agente estatal con los medios y la voluntad para
llevarlo a cabo.  Califiqué la situación en aquel entonces como “un
genocidio a cámara lenta”.

               Entre 2014 y 2023, el clima político en Israel siguió
girándose tan bruscamente hacia la derecha que un discurso fascista se
hizo palpable en la vida cotidiana del país, y funcionarios del gobierno
pidieron nuevas rondas de limpieza étnica para ampliar los asentamientos
judíos en Cisjordania y promoviendo una escalada de la violencia de los
colonos y los ataques de las Fuerzas de Defensa Israelitas (FDI, por sus
siglas en inglés) . A raíz del ataque de Hamás en octubre de 2023, el
proyecto sionista, basado en la limpieza étnica sistemática y el
terrorismo contra los palestinos, pasó de una cámara lenta a una campaña
de genocidio en tiempo real y transmitido en vivo contra los habitantes
de Gaza.

*El proletariado palestino y la globalización de Israel*

               La rápida globalización de Israel que comenzó a finales
de los años 1980 coincidió con las dos intifadas (levantamientos)
palestinos y con los Acuerdos de Oslo, que se negociaron entre 1991 y
1993 y luego fracasaron en los años siguientes. Respaldados y empujados
por Estados Unidos y las elites transnacionales a medida que la Guerra
Fría iba llegando a su fin, así como por poderosos grupos capitalistas
israelíes, los gobernantes israelíes entablaron negociaciones con los
dirigentes palestinos en la década de 1990, en gran parte como respuesta
a la escalada de la resistencia palestina en forma de la primera
intifada (1987-1991). Los Acuerdos de Oslo, firmados en 1993, entregaron
una autonomía similar a un bantustán a la Autoridad Palestina (AP). Sin
embargo, durante el período de Oslo de 1991 a 2003, cuando el proceso
finalmente fracasó por completo, la ocupación israelí de Cisjordania y
Gaza se intensificó enormemente. ¿Por qué fracasó este “proceso de paz”?

               En primer lugar, el proceso no pretendía resolver la
difícil situación de la mayoría palestina desposeída. Su objetivo era
integrar a una elite palestina emergente en el nuevo orden global
dándole a la elite un interés en defender ese orden. Se esperaba que la
AP mediara en la acumulación de capital transnacional en los territorios
ocupados mientras vigilaba internamente a las masas palestinas. A
cambio, el “proceso de paz” permitió a la burguesía palestina participar
en un proceso de construcción de un Estado, sin importar cuán truncado y
castrado fuera ese Estado.

               En segundo lugar, la economía israelí se globalizó sobre
la base de un complejo de alta tecnología, militar, seguridad y
vigilancia, cuya importancia quedará clara momentáneamente. Ha habido
una interpenetración cada vez más profunda del capital israelí con el
capital corporativo transnacional de América del Norte, Europa, Asia y
otros lugares. Oslo contribuyó a este proceso, facilitando una presencia
capitalista transnacional israelí en todo Oriente Medio y más allá, en
parte permitiendo a los regímenes árabes conservadores levantar el
boicot económico regional a Israel y en parte negociando la creación de
una Zona de Libre Comercio en Oriente Medio (MEFTA) que insertó la
economía israelí en las redes económicas regionales e integró a toda la
región mucho más profundamente en el capitalismo global.

               Y tercero, estrechamente relacionado, si la burguesía
palestina ha visto su formación de clase frustrada por la ocupación
israelí y por su falta de acceso a un aparato estatal viable, lo que
ayuda a explicar su creciente postura colaboracionista, el proletariado
palestino se ha convertido rápidamente en un excedente de humanidad que
se encuentra en pie el camino del capital transnacional en Israel y el
Medio Oriente. El proletariado palestino de los territorios ocupados
constituyó hasta los años 1990 una mano de obra barata y un mercado
cautivo para Israel y la burguesía palestina. Pero a partir de la década
de 1990 y acelerándose en los últimos años, la economía israelí comenzó
a recurrir a mano de obra migrante transnacional de África, Asia y otros
lugares, a medida que el neoliberalismo y la crisis han desplazado a
millones de personas en las regiones del antiguo Tercer Mundo.

               El surgimiento de nuevos sistemas de movilidad y
reclutamiento laboral transnacional ha hecho posible que los grupos
dominantes en todo el mundo reorganicen los mercados laborales y
recluten fuerzas laborales transitorias, privadas de derechos y fáciles
de controlar. Los trabajadores migrantes transnacionales en Israel no
necesitan estar sujetos al sistema de apartheid impuesto a los
palestinos porque su condición de migrantes temporales logra su control
social y su privación de sus derechos de manera más efectiva y, por
supuesto, porque no exigen la devolución de las tierras ocupadas y no
tienen un reclamo político. a un estado.

               La Nakba de 1948 que estableció el Estado judío implicó
la expulsión violenta de los palestinos y la expropiación de sus
tierras, pero también la incorporación subordinada de cientos de miles
de trabajadores palestinos para trabajar en granjas, obras de
construcción, industrias, cuidados y otros trabajos de servicios y
servicios israelíes.  Hasta que la globalización despegó a finales del
siglo XX, la relación de Israel con los palestinos reflejaba el
colonialismo clásico, en el que la potencia colonial había usurpado la
tierra y los recursos de los colonizados y luego explotaba su trabajo.
Pero la integración de Oriente Medio en la economía y la sociedad
globales sobre la base de una reestructuración económica neoliberal
ayudó a desatar los movimientos sociales y de trabajadores y presiones
desde las bases populares para la democratización, reflejados en las
intifadas palestinas, el movimiento laboral en todo el norte de África,
y, más visiblemente, en los levantamientos de la Primavera Árabe de 2011.

               Esta oleada de resistencia, que comenzó con la primera
intifada, agravó la tensión histórica entre el impulso hacia una
limpieza étnica del Estado judío y la necesidad que tenía de mano de
obra barata y étnicamente demarcada. A partir de la década de 1990,
Israel comenzó a resolver esta tensión entre desposesión/
superexplotación y desposesión/expulsión a favor de esta última. En la
década de 2000, cientos de miles de trabajadores migrantes –según
algunas estimaciones hasta 600.000– de Tailandia, China, Nepal, Sri
Lanka, India, Europa del Este, Filipinas, Kenia y otros lugares llegaron
a formar la fuerza laboral predominante en la agroindustria israelí
durante el gobierno israelí. las mismas condiciones precarias de
superexplotación y discriminación que enfrentan los trabajadores
migrantes en todo el mundo.  A principios de 2024, incluso en medio de
la guerra, miles de trabajadores indios estaban llegando a Israel.

               A medida que la inmigración ha reducido la necesidad de
Israel de mano de obra palestina barata, los palestinos se han
convertido en una población excedente cada vez más marginada.  De 1993 a
2000 –supuestamente los años en los que se estaba implementando un
acuerdo de “paz” que pedía el fin de la ocupación israelí– los colonos
israelíes en Cisjordania se duplicaron a 400.000, luego aumentaron a
medio millón a mediados de la década de 2010 y llegó a 700.000 en 2023.
Mucho antes de que comenzara el genocidio israelí en octubre de 2023, la
desnutrición aguda en Gaza estaba en la misma escala que en algunas de
las naciones más pobres del mundo, con más de la mitad de todas las
familias palestinas comiendo solo una comida al día.

               Entre los distintos tipos de estructuras racistas
observados en la sociología de las relaciones raciales/étnicas, se
destacan dos con respecto a Palestina. Uno es la superexplotación/
desorganización de la clase trabajadora. Se trata de una situación en la
que el sector subordinado y oprimido dentro de las clases explotadas
ocupa los peldaños más bajos de la economía y la sociedad particulares
dentro de una clase trabajadora racial o étnicamente estratificada. Lo
clave aquí es que el sistema dominante necesita el trabajo del grupo
subordinado –es decir, sus cuerpos, su existencia– incluso si el grupo
experimenta marginación cultural y social y privación de derechos
políticos. Esta fue la experiencia histórica post-esclavitud de los
afroamericanos y chicanos en los Estados Unidos, así como la de los
irlandeses en Gran Bretaña, los indios mayas en Guatemala, los africanos
en Sudáfrica bajo el apartheid y la mano de obra migrante étnicamente
demarcada actualmente en Estados Unidos.

               La otra es la exclusión y apropiación de los recursos
naturales. Se trata de una situación en la que los grupos dominantes
necesitan los recursos del grupo subordinado pero no su mano de obra, es
decir, no sus cuerpos, ni su existencia física. Ésta es la estructura
racista que con mayor probabilidad conducirá al genocidio. Fue la
experiencia de los indígenas en América del Norte. Los grupos dominantes
necesitaban sus tierras, pero no su mano de obra ni sus cuerpos (ya que
los esclavos africanos y los inmigrantes europeos proporcionaban la mano
de obra necesaria para el nuevo sistema) y por eso experimentaron un
genocidio.

               Ahora, al igual que los indígenas antes que ellos –y a
diferencia de los sudafricanos negros–, el Estado sionista, los colonos
y los aspirantes a colonos, y el capital transnacional necesitan los
recursos palestinos, específicamente la tierra y la riqueza en el
subsuelo, pero los cuerpos palestinos no son ya no son necesarios y
simplemente se interponen en el camino. Este cambio hacia un excedente
de humanidad parece ser más avanzado para los habitantes de Gaza, que
han sido relegados al campo de concentración que lo ha sido desde 2007,
cuando Israel encerró a los habitantes de Gaza en la franja e impuso un
bloqueo total.

*La economía política del genocidio del siglo XXI*

               Si el problema del excedente de capital es endémico al
capitalismo, en las últimas dos décadas ha alcanzado niveles
extraordinarios. A medida que los mercados globales se saturan, las
principales corporaciones transnacionales y conglomerados financieros
han registrado ganancias récord al mismo tiempo que los ingresos de la
mayoría han disminuido y la inversión corporativa ha disminuido. La
clase capitalista transnacional (CCT) ha acumulado más riqueza de la que
posiblemente puede gastar, y mucho menos reinvertir. Cuanto más acumula
la TCC, más debe emprender búsquedas desesperadas de nuevas salidas para
descargar esta creciente masa de ganancias. La especulación financiera,
el crecimiento impulsado por la deuda y el saqueo de las finanzas
públicas están llegando a sus límites como soluciones temporales frente
al estancamiento crónico. Hay que abrir violentamente nuevas salidas
para descargar el excedente de capital acumulado.

               El excedente de capital encuentra su alter ego en el
excedente de trabajo a medida que las crisis de sobreacumulación
expanden los dos polos antagónicos de esta unidad dialéctica. Décadas de
globalización y neoliberalismo han relegado a grandes masas de personas
en todo el mundo a una existencia marginal. En los próximos años, las
nuevas tecnologías basadas en inteligencia artificial combinadas con los
desplazamientos generados por los conflictos, el colapso económico y el
cambio climático aumentarán exponencialmente las filas de la humanidad
excedente. Gaza se convierte así en un potente símbolo de la difícil
situación de los desposeídos en todo el mundo, un espejo aterrador que
refleja posibles futuros para masas de personas a las que el capital no
necesita.

        Sin embargo, Israel sigue siendo un caso especial con su propia
especificidad histórica de colonialismo, apartheid e ideología
fundacional fascista. En el siglo XX se produjo al menos cinco casos de
genocidio reconocidos y probablemente muchos más de cinco. El actual
genocidio israelí, sin embargo, puede ser más comparable al de los
nazis, ya que, en términos generales, ambos son respuestas a una crisis
general de colapso capitalista mundial.  Las presiones genocidas se han
incorporado al proyecto sionista desde su nacimiento a finales del siglo
XIX, en la medida en que pedía un Estado exclusivamente judío libre de
palestinos.

La “hasbara” sionista, o maquinaria de propaganda, ha convertido tales
comparaciones entre sionismo y nazismo en un tabú, pero la comparación
es histórica y analíticamente importante. Tanto el sionismo como el
nazismo surgieron de la ola de nacionalismo racial que arrasó Europa a
finales del siglo XIX, según la cual todas las personas pertenecen a uno
u otro grupo “racialmente puro” que se remonta a orígenes míticos y que
corresponden a pueblo-nación racialmente puro. Alemania era
exclusivamente para la raza aria supuestamente remontándose a las tribus
teutónicas y antes, los franceses remontándose a la Galia, los
británicos a los anglosajones y los judíos a Palestina. Las campañas de
“sangre y tierra” debían organizar el mundo según esta ideología. En las
campañas de sangre y tierra que surgieron del nacionalismo racial
estaban la expulsión, el apartheid y el espectro del genocidio.

               Para legitimar la conquista, la limpieza étnica y el
colonialismo de asentamiento, el programa sionista de sangre y suelo en
Palestina requirió la invención del “pueblo judío” que pertenece a una
antigua patria judía, un mito fundacional que convertiría una comunidad
de fe entre diversas culturas, lugares e historias en un pueblo-nación
judío racialmente puro que debe regresar a su patria ancestral. Para que
esto sucediera, los palestinos tenían que ser eliminados y borrados de
la historia.

               Los sionistas y los defensores del Estado de Israel se
sienten muy ofendidos por esta analogía entre las acciones de los nazis
y el Estado de Israel, incluida la acusación de genocidio, en parte
porque el Estado de Israel y el proyecto político sionista utilizan el
holocausto judío como mecanismo de legitimación, por lo que establecer
tales analogías es socavar el discurso legitimador de Israel.  Para que
los judíos sean arrastrados al sionismo, se les debe hacer sentir que
existe una amenaza existencial de la que sólo pueden protegerse mediante
la defensa ciega de Israel, incluso si esto significa apoyar el
genocidio de los palestinos junto con la criminalización de los críticos
de Israel.

               Israel trae así a la luz la tensión mundial entre la
necesidad económica que tienen los grupos gobernantes de mano de obra
superexplotable y la necesidad política que tienen de neutralizar la
rebelión real y potencial del excedente de humanidad.  Las estrategias
de contención de la clase dominante se vuelven primordiales y las
fronteras entre jurisdicciones nacionales se convierten en zonas de
guerra y zonas de muerte. Palestina es una de esas zonas de muerte,
quizás la más atroz, porque está ligada a la ocupación, el apartheid y
la limpieza étnica.

*El culto a la muerte del capitalismo global en crisis*

               El asedio de Gaza y Cisjordania es una forma de
acumulación primitiva. A finales de octubre, cuando se intensificaron
los bombardeos israelíes, Israel se dispuso a conceder licencias a
empresas energéticas transnacionales para la exploración de gas y
petróleo frente a la costa mediterránea, parte de su plan para
convertirse en un importante productor regional de gas y centro
energético, así como una alternativa al gas ruso. para Europa
Occidental. Una empresa inmobiliaria israelí conocida por construir
asentamientos en territorios palestinos ocupados publicó un anuncio en
diciembre para la construcción de casas de lujo en barrios bombardeados
de Gaza, mientras que otros hablaban de resucitar el Proyecto del Canal
Ben Gurion que ha estado inactivo desde se propuso originalmente en la
década de 1960. Lo único que detiene el proyecto del Canal recientemente
revisado es la presencia de palestinos en Gaza.

               La economía israelí está bien equipada para el genocidio.
Su economía se ha globalizado específicamente a través de la
militarización de alta tecnología de su economía. Al igual que la
economía global más amplia de la que forma parte, se alimenta de la
violencia, los conflictos y las desigualdades locales, regionales y
globales. La población palestina cautiva bajo ocupación sirve como
objetivo conveniente y campo de pruebas para sistemas de represión
masiva que luego se han exportado a todo el mundo para controlar
poblaciones inquietas y excedentes de humanidad.

               Esta acumulación militarizada y acumulación por represión
se ha vuelto central para toda la economía y la sociedad global. Cada
nuevo conflicto en el mundo abre nuevas posibilidades de obtención de
ganancias para contrarrestar el estancamiento. Una ronda interminable de
destrucción seguida de reconstrucción alimenta la obtención de ganancias
no sólo para la industria armamentista, sino también para las empresas
de ingeniería, construcción y suministros relacionados, la alta
tecnología, la energía y muchos otros sectores, todos integrados con los
conglomerados transnacionales financieros y de gestión de inversiones
que ocupan el eje central de la economía global.

               Existe una convergencia entre la necesidad política de
contener el excedente de humanidad y la necesidad económica de abrir
nuevos espacios para la acumulación. Puede que la paz no rinda frutos,
pero en el contexto de un capitalismo transnacional en crisis, el
genocidio se vuelve rentable y políticamente conveniente para los grupos
gobernantes. Gaza es una alarma en tiempo real de que el genocidio puede
convertirse en una herramienta política en las próximas décadas para
resolver la intratable contradicción del capital entre el excedente de
capital y el excedente de humanidad.

               Es un error, muy grande, reducir el proyecto de genocidio
en Palestina a los Estados israelí y occidental. Los estados
capitalistas individuales y las elites transnacionales fuera de
Occidente pueden condenar el genocidio y retirar el apoyo político a
Israel, pero no están –y no pueden estar- en contra de los imperativos
de la acumulación global de capital que sustentan el impulso genocida.
Por el contrario, la oposición política al genocidio simultáneamente a
la promoción de la expansión capitalista mundial es una contradicción al
interior del capitalismo global.  Los capitalistas transnacionales
israelíes, árabes y extrarregionales comparten intereses de clase
comunes que superan las diferencias políticas sobre Palestina más allá
de la coyuntura inmediata de la guerra de Gaza.

               Palestina se ha convertido en un espacio ejemplar para
llevar a cabo el exterminio a una escala global más amplia, un lugar
para el ejercicio de nuevas formas de poder despótico absoluto que no
necesita legitimidad política. Esto es más que el anticuado colonialismo
de colonos; es la cara de un sistema capitalista global que sólo puede
reproducirse mediante el derramamiento de sangre, la deshumanización, el
sadismo y la aniquilación.

               El destino de las clases populares y trabajadoras
globales, incluidas las arrastradas y expulsadas de los circuitos
globales de acumulación, puede depender del resultado del genocidio
israelí. El centro se está derrumbando. La total quiebra del liberalismo
burgués ha abierto espacio para que los fascistas populistas manipulen
la inseguridad masiva y la ansiedad sobre el futuro. Las líneas de
batalla que se están trazando en Medio Oriente reflejan las líneas de
batalla globales. Netanyahu, Trump, Milei, Bolsonaro, etcétera – estos
neofascistas no representan aberraciones sino formas políticas
emergentes de la gobernación despótica del capital.

*Una versión más extensa de este artículo será publicada en marzo en la
revista /Journal of World-Systems Research/.*

William I. Robinson, Distinguido Profesor de Sociología. Universidad de
California en Santa Barbara

Em
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15/2/2024