sábado, 29 de fevereiro de 2020

El mundo frente a la globalización: la geopolítica en torno al corona virus - Una batalla por otra civilización*



Wim Dierckxsens

​Wim Dierckxsens, Walter Formento.

*Introducción*

En el nuevo milenio del 2000, se observa el ascenso constante de la
participación de EEUU, y también de la Unión Europea, en la inversión
extranjera directa (IDE) en China a costa de Hong Kong, Taiwán y Japón.
Microsoft entró en el mercado chino en 1992 y luego entraron otros
gigantes, particularmente aunque no exclusivamente, las corporaciones
tecnológicas de la información y comunicación como Facebook, Amazon,
Apple, Alphabet, Netflix, Google (los FANG), Intel, Oracle,
IBM, Cualcomm, PayPal, Cisco, entre otros.

En el periodo 1990 y 2017 las empresas globales, de origen
estadounidenses, invirtieron más que 250 mil millones de dólares en
China sobre todo en tecnologías de la información y comunicación.

A la par de las transnacionales globales, se desarrollan también los
gigantes conglomerados nacionales chinos (que denominamos Pekín). Hace
años que China compite en casi todos los sectores de alta tecnología con
las empresas globales procedentes particularmente de Norteamérica.

A principios de este milenio, Estados Unidos exportaba tres veces más
que China en productos tecnológicos a los mercados mundiales. Con el
tiempo, Estados Unidos se convirtió en un importador masivo de productos
tecnológicos hechos en China que antes producía en tierra propia,
generando una balanza comercial cada vez más negativa.

En la actual década, los estadounidenses solo mantienen un amplio
liderazgo en los sectores compuestos por la industria automotriz y la
aeronáutica. Desde 2010, Pekín asumió el liderazgo de las exportaciones,
superando a las transnacionales ‘norteamericanas’ en renglones como
información y comunicación. Asimismo, acaba de igualar las ventas de
instrumentación científica y está cerca de emparejar las ventas de
plantas de generación de energía. Hoy Pekín es uno de los fabricantes
más grandes del mundo de productos de alta tecnología como robots
industriales, chips y máquinas herramienta. Los titanes estadounidenses
ven cada vez más complicada la competencia con los gigantes chinos.

Inexorablemente, año tras año desde el comienzo del milenio, la
participación de los Estados Unidos en la economía mundial se reduce
mientras que China aumenta. China ya es el centro clave de la economía
global y el principal socio comercial de casi 130 naciones. El único
competidor económico de los Estados Unidos está ocupado volviendo
a integrar la mayor parte del mundo a una versión totalmente
interconectada del siglo XXI de un sistema comercial que estuvo en su
apogeo durante más de un milenio: las Rutas de la seda euroasiática.
China supera en gran medida a los EEUU en las solicitudes de patentes y
produce al menos 8 veces más graduados de Ciencia, Tecnología,
Ingeniería y Matemática (STEM por sus siglas en inglés) al año que los
Estados Unidos ganando el estatus de principal contribuyente a la
ciencia global.

Después de la crisis global de 2007-08, hay una aceleración de los
volúmenes de las IDE (Inversiones Extranjeras Directas) de China hacia
el mundo que revela la decisión de la internacionalización de empresas
chinas, el aumento de la inversión china en la economía de otros países
y la decisión estratégica. Lo anterior mucho tiene que ver con el
desarrollo de un sistema de instituciones financieras diferentes al
de Bretton Woods y la denominada Nueva Ruta de la Seda –NRS-.

Esta iniciativa NRS está asociada a las políticas de inversión regional
de /“Ir al Oeste”,/ en el propio territorio chino, y ha evolucionado
hasta incluir acuerdos y proyectos de conectividad por construcción de
infraestructura con Europa, Asia, África y América Latina,
principalmente en energía, alimentos, minerales y transporte comercial.
La NRS incluye acuerdos con organizaciones ya establecidas entre China y
otros países hacia un mundo multipolar. En primer lugar, estaría el
impulso a la mayor internacionalización del yuan como moneda para
transacciones de capital.

En el cuadro geopolítico de hoy, tenemos que las fuerzas del capital
financiero globalizado procuran imponer un Estado global con su propia
moneda global y concretamente una cripto-moneda. El Estado global se
plantea por encima de las naciones y de la Organización de las Naciones
Unidas -ONU-, incluso por encima de EEUU. Con una fuerza militar propia
basada en la OTAN, pero nutrida de fuerzas (a menudo
mercenarias) provenientes de todas las naciones y pueblos como ya es
realidad y sucede en general.

Los globalistas quieren otro sistema monetario internacional
(economic reset), sin embargo, también lo quiere el multipolarismo
China-Rusia-India-Sudáfrica-Sudamérica. China es el principal acreedor
de EEUU debido a su enorme superávit en la balanza comercial que tiene
con esta nación. Desde 2013, China ha parado de acumular bonos del
Tesoro norteamericano e incluso disminuyó su tenencia y los vende en
dólares para comprar oro.

Cuanto más tiempo Trump permanezca en la presidencia, más opciones tiene
la China multipolar para avanzar con su proyecto multipolar. Trump
apuesta a otro período presidencial más y, de lograrlo, podrá ayudar a
parar nuevamente a las fuerzas globalistas en su delirio
oligárquico-belicista y el mundo podría estar a salvo nuevamente de una
conflagración mundial.

El fracaso de los demócratas-globalistas en el impeachment (iniciativa
de destitución) contra Trump les ha dejado en un estado de desesperación
y, másaún, la cada vez más probable candidatura a la presidencia de
Sanders por los demócratas los deja sin candidato propio del Partido
Demócrata, y el muy probable triunfo de Trump que se avizora en
noviembre de 2020, quien no solo ha superado toda trampa y todo golpe de
estado desde que asumió en 2017, también ha logrado posponer en el
tiempo la inevitable crisis económica que hubiera afectado negativamente
su campaña electoral. 

*El Nuevo Corona **Virus como vehículo geopolítico*

El Nuevo Coronavirus, que oficialmente se
denomina “COVID-19, ya ha tenido un gran impacto mundial.
Debido en buena medida gracias a los grandes medios de comunicación
del capital financiero globalista (CNN, BBC, Deutsche Welle, Washington
Post, New York Times, AFP, AP, etc.).

Apple fue el causante del primer pánico cuando anunció que esperaba una
baja en sus ganancias debido al cierre de la producción en China
relacionado con el coronavirus. China representa un 30% de
la producción mundial y se esperaba la quiebra de muchas empresas en
China a menos que sean rescatadas por el gobierno (que sin lugar a dudas
lo hará) tendrían efectos graves en la propia economía china y más
allá. En una época globalizada los efectos se dan en cadena de valor más
allá de las fronteras chinas, por lo que se estimaba una baja en el
comercio mundial de 600 mil millones de dólares.

El objetivo claramente es causar angustia entre inversores en torno
a las bolsas de valores en el mundo con el objetivo de generar una
gran crisis mundial, dejando colapsar las burbujas privadas (de
vivienda, autos, etc.), públicas y empresariales. Esta mega-crisis ya
estaba en el aire desde que Trump fue electo en 2017 y los globalistas
no lograron provocar su estallido hasta ahora ni sacar a Trump de la
casa Blanca por motivos ampliamente abordados en trabajos anteriores
nuestros. El corona virus vendría a brindar una nuevaoportunidad para
causar la “crisis” en plena campaña electoral, que pueda ser
“instrumentada” para evitar la reelección de Trump.  

Aparecieron y aparecerán muchas noticias y artículos sobre el
impacto mortal que tendría la pandemia a escala mundial, aparentemente
para generar una situación de pánico mundial. Todo el complejo de medios
de comunicación globalista (CNN; BBC; Deutsche Welle,
etc.) repetía hasta el cansancio que Beijing -Pekín- estaba «mintiendo»
y perdiendo el control sobre la epidemia y su economía.

Con “racismo” incluso acusaban al propio BRI (La Nueva Ruta de Seda) de
ser una pandemia y que era «imposible de poner a China en
cuarentena». Cuando China parecía lograr tener el control sobre la
pandemia aparecen como “salidos del infierno” casos en cada vez más
países fuera de China, en primer lugar en el Lejano Oriente: Japón y
 Corea del Sur y luego siguiendo la Ruta de la Seda vía Irán aItalia. La
OMS informó el 25 de febrero que unas 77 mil personas habían sido
afectadas por el virus con 2.600
muertos, pero que Pekín aparentemente ya lo tenía bajo control.

Para hacerlo más impactante aún y crear así pánico a nivel
mundial comienzan a inventariar los casos esporádicos en el mundo
entero, como si ya tuviéramos una pandemia a escala mundial. Brasil,
Grecia, Pakistán  confirman su primer caso, Kuwait, Irak,
 Bahréin y Libano confirman posibles casos, Finlandia el segundo caso
y Francia incluso un segundo muerto. Se difunde que Reino Unido planea
hacer pruebas al azar en la población con síntomas parecidas al
coronavirus.

En el mismísimo EEUU, donde aparente y curiosamente, a estas alturas aún
no se han reportado casos más allá de las personas que estuvieron en un
crucero, los demócratas están politizando el virus pidiendo que Trump
destine 8.5 mil millones de dólares para evitar la pandemia en su país.
El presidente en cambio es de la opinión que basta 2.5 mil millones de
dólares.

Es impresionante toda la publicidad que recibe la ´pandemia´ y, más
aún, cuando sabemos que según cifras de la OMS mueren hasta 650.000
personas al año (54.000 al mes) por enfermedades respiratorias
relacionadas con la gripe estacional. Aparentemente nada pasa en el
mundo para las plataformas globales de comunicación cuando
esto sí sucede año trasaño. Lo anterior no deja duda que se trata no
tanto de una epidemia, sino de toda una
campaña comunicacional y política, y en nuestra opinión, con el objetivo
de acelerar el estallido de una crisis financiera y general en el mundo,
que ya venía en desarrollándose desde fines de 2018.

Las grandes plataformas de comunicación nos informan segundo a
segundo sobre el mal humor, los nervios y los subes y bajas en las
bolsas de valores en el mundo y los inversionistas presionan a los
medios de comunicación para impulsar el pánico. Sin embargo, los
movimientos en la bolsa nunca son lineales y si comparamos la actual
caída en la bolsa, ésta nada tiene de diferente a los movimientos que
se observaron en el año 2019, como puede verse en el *Grafico N°1*.

¿No han podido salirse con la suya? Las cuatro grandes empresas
tecnológicas globalistas(Facebook, Apple, Amazon y Microsoft) comprenden
el 11% del Mercado bursátil y las acciones de las corporaciones FANG
bajaron en total por un monto de 350 mil millones de dólares en 6 días
y no han logrado que bajasen críticamente sus acciones al venderlas. Se
habla de porcentajes históricos cuando en realidad no pasan del 10%.
Según el Wall Street Journal Almanac de 1999 hubo bajas de 22% en un día
el 19 de octubre de 1987. Esta situación demanda una explicación.

Graham Summers analiza y observa que hay 5 MAGA
(Make America Great Again) inversionistas que compran dichas acciones a
toda costa al saber que harán fortuna durante el Segundo período de
Trump. Así han logrado hasta ahora evitar que los cuatro globalistas
(Microsoft, Apple Amazon y Facebook) logren manipular la bolsa a su
antojo. Por lo demás, Trump hará lo imposible para que la Reserva
Federal (FED) intervengamasivamente para que la bolsa no colapse
mientras esté en campaña electoral. Una nueva baja en la tasa de interés
está a la vista.

*Grafico N°1:*

*El mundo frente a los globalistas: una batalla por otra civilización*

El capital financiero globalista (a menudo llamado “Los Mercados”) tiene
un solo objetivo: provocar el máximo de sufrimiento con la crisis
económica para llegar luego con la gran solución, crear un nuevo sistema
monetario por sobre de las naciones –supranacional- e incluso por encima
de EEUU. Es más, solo entregarán la vacuna para resolver el corona
virus cuando se esté en el peor momento del pánico, para de
nuevo aparecer como salvadores de una guerra biológica de la que son
parte y no dejan de tener responsabilidad.

Nos preguntamos qué es lo que podrían hacer los bancos centrales en el
mundo si la crisis se acentúe. Sabemos que los bancos centrales ya se
encuentran con una situación de tasas de interés al cero por cuento e
incluso negativa, por lo tanto ya no tendrían mayores márgenes en una
gran crisis económica. En China (Hong Kong) ya comenzaron con
elllamado ´helicopter money´ (dinero-por-helicóptero), entregando a la
población dinero para que ésta pueda seguir haciendo sus compras ante
el ´cierre temporal´ de sus lugares de trabajo. Los bancos en China
continental han sido instruidos de prestar dinero a las pequeñas
empresas y apoyarlas para prevenir su quiebra.

Y lo que puede hacer China con su planificación centralizada inspirará a
los gobiernos de occidente a hacerlo también. En Italia el
gobierno ya planteó el recorte de los impuestosante la caída de los
ingresos. En EEUU de seguro se planteará como una de las primeras
medidas, la condena de la deuda estudiantil. Podríamos llegar
al /´momento Draghi´ incluso: que los bancos centrales compren, a falta
de otros instrumentos, hasta las acciones de las grandes empresas con
problemas de pago para evitar un colapso completoy dar confianza a la
economía. /

Ya hemos visto en trabajos anteriores que la economía capitalista
occidental ya no es capaz de reconectar la inversión con la economía
real o productiva, a menos que “renuncie” a la ganancia. Lo que comienza
como trabajo de ´bomberos en helicóptero´ se torna luego política. ¿No
estamos llegando con ello al inicio de una economía planificada, que ya
no se deja regular más por las leyes del mercado?

El hecho es que el liderazgo de Beijing –Pekín- ha tenido que lidiar ya
con guerras biológicas graves: una epidemia de gripe porcina,
luego una de gripe aviar y ahora el coronavirus, que prácticamente
apagó la mitad de China.

Los grandes medios divulgan que la economía está paralizada pero no
entienden porque entonces la contaminación del aire por emisiones de
carbón continúa dándose. Aparentemente hay una contradicción en la
información que no divulgan. Desde el punto de vista de la inteligencia
china, el cóctel tóxico actual simplemente no puede atribuirse a solo
una serie aleatoria de coincidencias. Beijing tiene motivos en serie
para conectar esta extraordinaria cadena de eventos como parte de un
ataque coordinado de una Guerra Biológica de amplio espectro contra China.

El Dr. Francis Boyle, profesor de derecho internacional de la
Universidad de Illinois y autor, entre otros,
de Biowarfare and Terrorism, es el hombre que redactó la Ley
Antiterrorista de Armas Biológicas de Estados Unidos de 1989.
El mismo Dr. Boyle afirma: “todos estos laboratorios BSL-4 de Estados
Unidos, Europa, Rusia, China e Israel están allí para investigar,
desarrollar y probar agentes de guerra biológica.

La Universidad de Harvard es uno de los principales actores en este
escándalo. En su trabajo conjunto con ONG´s y laboratorios chinos han
juntado muestras de DNA de centenares de miles de chinos y los han
llevado a EEUU para seguir experimentando sobre ellos. De ahí salieron
varios virus corona, patentados al menos uno de ellos por Bill Gates de
Microsoft. El actual corona virus afecta especialmente a personas
con las particularidades del DNA de la población china.

Es difícil de creer que el virus sea un producto propiamente chino. Este
poder destructivo está en manos de pocos y la revelación para el público
de que estamos ante una guerra biológica planificada, nos lleva a
preguntarnos sobre la reacción probable, que será de una indignación
generalizada y una acción colectiva para parar este asalto a la humanidad.

Serán las corporaciones globalistas más grandes como Microsoft, Apple,
Facebook y Amazon, con sus grandes plataformas de comunicación
global, las que entren en evaluación universal como el gran peligro para
la humanidad, donde incluso cada vez menos personas confían en la
opinión de estos medios. Podría incluso haber llegado la hora, si bien
no aun de nacionalizarlos, pero si de subordinarlos a
instancias públicas que velen por el bien de la humanidad.

Estamos en otras palabras ante un punto crucial en la
historia: */O/* los globalistas se salen con la suya, imponen sus
intereses y negocios, y, por lo tanto, toda la
humanidad sucumbe; */O/* se abre un nuevo camino hacia una Humanidad que
tome en sus manos su destino, resultante de un Dialogo de Civilizaciones.

*Bibliografía consultada*

Wim Dierckxsens, Walter Formento, Andrés Piqueras, Crisis mundial 2020 y
transición al postcapitalismo, 17/02/2020

Pepe Escobar. /No Weapon Left Behind, The American Hybrid War on
China//, /www.silverdoctors.com <http://www.silverdoctors.com/>, 23
de febrero de 2020

Graham Summers, /No Sign Of A Stock Market Crash, Stocks Close To Buy
Zone//, /GainsPains&Capital, 25 de febrero de 2020

Arkadiusz Sieron, /Gold Is //Taking// On $1,700, But Coronavirus Is
Slowing In China And Fears May Be Overblown, /www.silverdoctors.com
<http://www.silverdoctors.com/>. February 24, 2020

Gary Barnett, /The US Is World Leader In Bio-Weapons Research,
Production, & Use Against Mankind, /Zero Hedge, 22 de febrero de 2020

Zhao Yandong
<https://www.globalresearch.ca/author/yandong-zhao>, Zhang Wenxia
<https://www.globalresearch.ca/author/zhang>, and Prof
Michel Chossudovsky
<https://www.globalresearch.ca/author/michel-chossudovsky>/, Harvard
Genetic Research Team Collected and Transferred China Blood and DNA
Samples Back to the US, /Global research, Canada.

Gary Barnett, /The US Is World Leader In Bio-Weapons Research,
Production, & Use Against Mankind, /Zero Hedge, 22 de febrero de 2020

Chris Martenson, /FIRELINE HAS BEEN BREACHED…ARMED POLICE AND THE
MILITARY TO ENFORCE A STRICT QUARANTINE. /Zero Hedge, 23 de febrero de 2020

Bill Blain, /Is This The Global ‘Draghi’ Moment//?,/*/ /*Zero Hedge 24
de febreor de 2020

Zero Hedge, Trump/ ‘Furious’ At Rogue Bureaucrats Who Let Coronavirus
Patients Fly Home //Without// Telling Him, /23 de febrero de 2020 



In

Wim Dierckxsens
http://mariwim.info/?p=117
http://nuevaradio.org/mariwim/b2-img/WimCoronavirus.pdf
Febrero 2020

quinta-feira, 27 de fevereiro de 2020

A Conferência de Munique revela divisão Este-oeste




 Pepe Escobar


A Conferência de Segurança de Munique ilustrou como a agressividade
EUA-NATO se sustenta ideologicamente no ressurgir da ambição
colonialista ocidental, na defesa de um direito irrestrito de agir pela
força onde quer que seja. Tal como faz com as relações laborais, o
capitalismo tenta fazer o planeta inteiro regressar ao século XIX.

Poucas pantomimas políticas pós-modernas têm sido mais reveladoras do
que as centenas de chamados “tomadores de decisão internacionais”, na
maioria ocidentais, cada vez mais líricos, desgostados ou nostálgicos
sobre o “Ocidentalismo” na Conferência de Segurança de Munique.
“Ocidentalismo” soa como um desses conceitos indigestos emitidos em
resultado de má ressaca depois de uma festa na Rive Gauche durante a
década de 1970. Em teoria (mas não na Teoria Francesa), o Ocidentalismo
na era do Whatsapp deveria significar um déficit de acção multilateral
para enfrentar as ameaças mais prementes à “ordem internacional” - ou
(des) ordem - enquanto o nacionalismo, ridicularizado como onda
populista de vistas curtas, prevalece.

No entanto, o que Munique realmente revelou foi um profundo anseio –
ocidental – saudoso dos efervescentes dias do imperialismo humanitário,
com o nacionalismo em todas as suas vertentes sendo apontado como o
vilão que impede o avanço imparável de lucrativas e neocoloniais Guerras
Permanentes.

Por mais que os organizadores do MSC - um robusto grupo atlantista -
tentassem encaminhar as discussões enfatizando a necessidade de
multilateralismo, um cabaz de males variando desde a migração
descontrolada à “morte cerebral” a NATO foi referido como consequência
directa do “crescimento de um campo iliberal e nacionalista no interior
do mundo ocidental”. Como se isso fosse uma ofensiva perpetrada por uma
hidra todo-poderosa ostentando as cabeças de Bannon-Bolsonaro-Orban.

Longe desses chefes do «Ocidente-é-mais» em Munique está a coragem de
admitir que os variados contra-golpes nacionalistas se qualificam também
como reveses para o implacável saque ocidental do Sul Global por meio de
guerras - quentes, frias, financeiras, empresariais-exploradoras.

Pelo que vale, eis o relatório da MSC. Apenas duas frases seriam
suficientes para denunciar o jogo da MSC: “Na era pós-Guerra Fria, as
coligações lideradas pelo Ocidente eram livres de intervir em quase
qualquer lugar. Na maioria das vezes, havia apoio no Conselho de
Segurança da ONU e, sempre que uma intervenção militar era lançada, o
Ocidente desfrutava de liberdade de movimento militar quase incontestada.”

Ora aí está. Aqueles eram os dias em que a NATO, com total impunidade,
podia bombardear a Sérvia, perder miseravelmente uma guerra no
Afeganistão, transformar a Líbia num inferno das milícias e planear
inúmeras intervenções em todo o Sul Global. E é claro que nada disso
tinha qualquer ligação com os bombardeados e os invadidos sendo forçados
a tornar-se refugiados na Europa.

*Ocidente é mais*

Em Munique, a ministra das Relações Exteriores da Coreia do Sul, Kang
Kyung-wha, aproximou-se da questão central quando disse que considerava
o tema “Ocidentalismo” bastante insular. Fez questão de enfatizar que o
multilateralismo é muito uma característica asiática, desenvolvendo o
tema da centralidade da ASEAN.

O ministro das Relações Exteriores da Rússia, Sergey Lavrov, com a sua
elegância habitual, foi mais agudo, observando como “a estrutura da
rivalidade da Guerra Fria está a ser recriada” na Europa. Lavrov foi um
prodígio do eufemismo quando observou como “a escalada de tensões, o
avanço para o leste da infraestrutura militar da NATO, exercícios de
escala sem precedentes perto das fronteiras russas, o incremento de
orçamentos de defesa para além de qualquer bom-senso - tudo isso gera
imprevisibilidade”.

Foi no entanto o conselheiro de Estado chinês e ministro das Relações
Exteriores Wang Yi quem realmente atingiu o cerne da questão.
Enfatizando que “fortalecer a governança global e a coordenação
internacional é urgente agora mesmo”, Wang disse: “Precisamos livrar-nos
da divisão entre Oriente e Ocidente e ir além da diferença entre Sul e
Norte, numa tentativa de construir uma comunidade com um futuro
partilhado para a humanidade.”

“Comunidade com um futuro partilhado” pode ser a terminologia padrão de
Pequim, mas comporta um significado profundo, pois incorpora o conceito
chinês de multilateralismo como significando que nenhum Estado tem
prioridade e que todas as nações compartilham os mesmos direitos.

Wang foi mais além: o Ocidente - com ou sem o Ocidentalismo – deveria
livrar-se de sua subconsciente mentalidade de supremacia civilizacional;
abandonar o seu preconceito contra a China; e “aceitar e acolher o
desenvolvimento e revitalização de uma nação do Oriente com um sistema
diferente do do Ocidente”. Wang é um diplomata suficientemente
sofisticado para saber que isso não vai acontecer.

Wang também não deixou de fazer levantar as sobrancelhas do grupo do
Ocidente a níveis alarmantes quando enfatizou, uma vez mais, que a
parceria estratégica Rússia-China será aprofundada – juntamente com a
exploração de “formas de coexistência pacífica” com os EUA e uma
cooperação mais profunda com a Europa.

O que esperar em Munique da parte do chamado “líder do sistema” era
bastante previsível. E foi expresso, fiel ao roteiro, pelo actual chefe
do Pentágono, Mark Esper, mais um praticante do sistema de portas
giratórias em Washington.

*Ameaça do século XXI*

Todas as posições do Pentágono foram expostas. A China não passa de uma
ameaça crescente à ordem mundial - como “ordem” ditada por Washington. A
China rouba o conhecimento ocidental; intimida todos os seus vizinhos
menores e mais fracos; procura “vantagem por qualquer meio e a qualquer
custo”.

Como se fosse necessário algum lembrete para esse público bem informado,
a China foi novamente colocada no topo das “ameaças” do Pentágono,
seguida pela Rússia, “estados safados” Irão e Coreia do Norte e “grupos
extremistas”. Ninguém perguntou se a Al-Qaeda na Síria faz parte da lista.

O “Partido Comunista e seus órgãos associados, incluindo o Exército de
Libertação Popular”, foram acusados de “operar em cada vez mais teatros
fora das fronteiras da China, incluindo na Europa”. Toda a gente sabe
que apenas uma “nação indispensável” é autorizada a operar “em teatros
fora de suas fronteiras” para bombardear outros em direcção à democracia.

Não é de admirar que Wang tenha sido forçado a qualificar todos os itens
acima como “mentiras”: “A causa raiz de todos esses problemas e questões
é que os EUA não querem ver o rápido desenvolvimento e rejuvenescimento
da China, e menos ainda desejam. aceitar o sucesso de um país socialista”.

Assim, no final, Munique desintegrou-se no saco de gatos que irá dominar
o resto do século. Com a Europa de facto irrelevante e a UE subordinada
aos desígnios da NATO, o Ocidentalismo é apenas um conceito vazio e
bloqueado: toda a realidade é condicionada pela dinâmica tóxica da
ascensão da China e do declínio dos EUA.

A irreprimível Maria Zakharova acertou em cheio uma vez mais: “Falavam
desse país [China] como uma ameaça para toda a humanidade. Disseram que
a política da China é a ameaça do século XXI. Tenho a sensação de que
estamos a testemunhar, em particular através dos discursos proferidos na
conferência de Munique, o renascimento de novas abordagens coloniais,
como se o Ocidente tivesse deixado de considerar vergonhoso reencarnar o
espírito do colonialismo por meio da divisão de pessoas, nações e países.”

Um destaque absoluto do MSC foi quando o diplomata Fu Ying, primeiro
responsável pelas relações exteriores do Congresso Nacional do Povo,
reduziu a poeira a presidente da Câmara de Deputados dos EUA, Nancy
Pelosi, com uma pergunta simples: “Acha realmente que o sistema
democrático é tão frágil” que possa ser ameaçado pela Huawei?
/
Fonte:
https://asiatimes.com/2020/02/munich-summit-illustrates-east-west-divide//

In
O DIARIO.INFO
https://www.odiario.info/a-conferencia-de-munique-revela-divisao/
27/2/2020

terça-feira, 25 de fevereiro de 2020

Michael Hudson: Para desarrollarse hay que dejar de pagar la deuda




Entrevista al economista norteamericano Michael Hudson

La periodista alemana Rees Jeannotte, entrevista a Michael Hudson,
economista, antropólogo y profesor de la Universidad de Missouri, Kansas
City,**

*/Rees Jeannotte :¿Cómo llegaste a ser economista y antropólogo? De
hecho, en gran parte de su último libro combinas ambas profesiones./*

*Michael Hudson :* Comencé como economista en Wall Street tratando con
la deuda del tercer mundo en el Chase Manhattan Bank en la década de
1960,luego, en la década de 1970, trabajé para el Instituto de
Capacitación e Investigación de las Naciones Unidas (UNITAR)

En la Ciudad de México en una reunión de UNITAR (en 1979) pronuncié un
discurso para indicar que el Tercer Mundo en esas circunstancias no
podía pagar sus deudas. Esto fue cuatro años antes que México
incumpliera el pago de la deuda. Cuando se produjo  la rebelión de
México me di cuenta, que habían deudas que no podían pagarse.

Ya entonces decidí escribir la historia de las cancelaciones de deudas y
cómo la sociedad había manejado en el pasado las deudas que crecían más
allá de la capacidad de pago. El problema central es que el interés
compuesto aumenta de manera constante, agravando la deuda mucho más
rápido de lo que una economía puede crecer.

Me tomó alrededor de un año escribir sobre Grecia, Roma y los pueblos
bíblicos. Mientras estudiaba Israel, me di cuenta que había indicios de
una tradición anterior de cancelación de la deuda en Babilonia y Sumer
(en la Mesopotamia de la Edad de Bronce). Entonces comencé a leer libros
sobre Sumer y Babilonia. La palabra “deuda” casi nunca aparecía en los
índices. Leí varios libros para entender  el contexto económico de esas
sociedades.

Por el contraste con nuestra época pronto imaginé que haría un
economista moderno y neoliberal si se trasladará a 3.000 antes de Cristo
mediante una hipotética máquina del tiempo.

¿Cómo habría actuado? Es casi seguro que habría producido una economía
en crisis en la antigüedad , como la crisis Argentina o Griega. Un
economista neoliberal habría llevado a Babilonia a la quiebra
rápidamente y seguramente el país habría sido conquistado por los
pueblos vecinos. La civilización no se habría desarrollado con una
economía que siguiera el modelo neoliberal.

Alrededor de 1984 mientras escribía un borrador de la historia de la
anulación de deuda en Sumer y Babilonia un amigo en Harvard me invitó a
trabajar en el departamento de antropología. El área incluía la
investigación y me convertí en investigador especializado en Babilonia.

Con asombro comprobamos que los expertos en Asiria nunca habían
estudiado la deuda en la antigüedad , Entonces decidimos dar algunas
conferencias sobre el tema. Sus títulos eran: ¿Cómo comenzaron la
propiedad? ¿Cómo comenzó la renta económica? ¿Cómo comenzaron los
contratos empresariales, la deuda, el crédito, los intereses?

Escribimos una serie de tres volúmenes. En el tercer volumen, revisamos
todas las anulaciones de deudas realizadas en Mesopotamia. Bueno,
presenté el primer borrador a la imprenta universitaria y lo enviaron a
revisión.  Los revisores  respondieron que cancelar la deuda era
inconcebible, que era el libro de un loco.

En la década de 1990, en Occidente parecía inconcebible que una sociedad
pudiera decidir no pagar sus deudas . Todo el establishment sostenía
creía que si cancelaba las deudas los acreedores no prestarán nunca más
dinero.

Lo que no sabían o no entendieron que en la antigüedad la sociedad
funcionaba de otra manera . La deuda era con el “Palacio” ( hoy sería el
estado) y cuando los cultivos fallaban o las deudas se acumulaban el
“Palacio” no imponía el pago de la deuda. ¿Porque? ¿ Acaso eran muy
buenas personas?

No. para nada. La razón es que si el “Palacio” cobraba la deuda ya no
podría cobrar los impuestos o alquilar sus tierras. Y… toda la economía
habría dejado de funcionar.

Los gobernantes de Mesopotamia sabían que esa situación los acreedores
se quedarían con los cultivos, se formaría una oligarquía y la
ciudad-estado en crisis económica probablemente sería derrotada por los
pueblos vecinos. Entonces, para los Asirios la única  alternativa real
era que el “Palacio” anulara las deudas para restablecer el equilibrio
de la economía.

Antes las interrogantes de los editores decidimos invitar a que los
arqueólogos y expertos a que estudiaran que pasaba en ese período. Los
expertos comprobaron  que las técnicas empresariales, la economía, los
contratos, y la búsqueda de ganancias comenzaron en el “Palacio”, es
decir, lo que hoy sería el Estado.

El dinero no comenzó como un trueque como dicen los chicos de la libre
empresa. El dinero fue creado como un medio para pagar los impuestos y
las tasas al “Palacio” ( o al estado) . Básicamente, la propiedad
privada comenzó en el sector real, a menudo en conexión simbiótica con
los terratenientes.

*/Rees Jeannotte : Es decir, ¿el trueque no sucedió de la manera que la
mayoría nosotros nos imaginábamos? /*

*Michael Hudson : * Correcto. La firma alemana Springer acaba de
publicar un “Manual del dinero y del crédito” sobre los orígenes del
dinero. El folleto muestra que la teoría del trueque fue inventada por
los economistas austríacos de derecha que odiaban a los gobiernos que
actuaban en interés de la mayoría .

Casi todas las teorías monetarias convencionales son anti-socialistas.
Exigen que el Estado no desempeñe ningún papel . Sostienen que el dinero
debe dejarse en manos de los bancos privados. La idea de estos
economistas es que los Bancos  están preparados para crear una sociedad
mejor.

Básicamente los chicos de la libre empresa, abogan por una economía
altamente centralizada – mucho más centralizada que en la Rusia
soviética, mucho más centralizada que en China -. Quieren que todo esté
centralizado en Wall Street o en la City de Londres, es decir, en la
gran Banca privada . Quieren que los Bancos estén a cargo de todo.

Se equivocan estos señores, nosotros comprobamos que en la Antigüedad
(en Sumer, Babilonia, Israel, Grecia y Roma)  siempre que una oligarquía
financiera tomaba el poder provocaba una gran depresión y un colapso
económico.

Sobre ello escribieron Livio, Dionisio y Plutarco. Por eso los chicos de
la libre empresa en los Estados Unidos han dejado de enseñar historia en
las facultades de  ciencias económicas.

Ahora los estudiantes de ciencias económicas en los Estados Unidos ya no
necesitan estudiar la historia de la economía . Está fuera de sus plan
de estudios. Ni siquiera se estudia la historia del pensamiento
económico. Es como si la economía hubiera comenzado en 1980 con Milton
Friedman y Margaret Thatcher.

Han censurado la historia de la civilización. No quieren reconocer que
durante miles de años se ha lidiado con los problemas de la deuda. 

En Harvard edité cinco grandes volúmenes de coloquios sobre los orígenes
del dinero, la privatización, la propiedad de la tierra, la contabilidad
laboral y económica. Después de terminar los cinco coloquios, decidí
escribir un resumen popular. Ese es mi libro “… y perdonar nuestras deudas”.

*/Rees Jeannott: Sería interesante saber por qué elegiste ese título. /*

*Michael Hudson :* No soy bueno para elegir títulos. Quería llamar al
libro “Finanzas de la Edad de Bronce”. Pero mi editora dijo que a nadie
le importa la Edad de Bronce. Dijo que realmente había escrito sobre un
sermón de Jesús.

Entonces, mi editora me explicó qué significa Jubileo con una Biblia en
la mano. El texto decía que Jesús había ido a expulsar a los ricos del
templo. Esa es la parte revolucionaria de mi libro. La gente piensa que
en la oración más conocida se habla de perdonar los pecados. Pero la
plegaria habla claramente de “perdonad nuestras deudas así como nosotros
perdonamos a nuestros deudores”

La historia real en esos años Galilea y todos los territorios dominados
por Roma  estaban en una gran rebelión , había una sangrienta lucha
contra las deudas que esclavizaban  a la población.

Por tanto lo más probable es que Jesús y los cristianos con esa oración
se estaban dirigiendo a los prestamistas. De hecho no solo hubo
sublevaciones que exigían la cancelación de la deuda en Roma . En Grecia
la larga guerra con Mitrídates fue también contra la deuda.

En realidad el sermón de Jesús denuncia a la clase rabínica, que había
traicionado el judaísmo tradicional transformándose en la clase
acreedora, en los prestamistas. Los rabinos había tergiversado en su
beneficio la religión judía ancestral.

Por esta razón, mi editora pensó que deberíamos vincular mi libro a los
orígenes del cristianismo… y como en occidente vivimos en una sociedad
cristiana muchas personas están familiarizadas con la oración que dice:
“…perdonar nuestras deudas…”.

*/Rees Jeannotte: ¿Es cierto que en la época de Cristo, se ganó la
batalla contra el poder de Roma?/*

*Michael Hudson :* La antigua civilización en Oriente Medio sabía que
cuando se pierde los equilibrios, cuando la sociedad se polariza entre
ricos y pobres, se causa miseria, despoblación y debilidad militar. Y el
resultado siempre es que los acreedores terminan esclavizando a sus
deudores.

En el Oriente Medio tenían un sistema económico diferente, un modelo
económico matemáticamente sofisticado, mejor que los modelos que se
estudian en las academias modernas.

En Mesopotamia llegaron a la conclusión que las deudas con intereses
crecen exponencialmente, duplicándose cada cinco años .  Por otra parte
la economía general crece en más lentamente, en curva , haciendo una S.
Entonces, este mecanismo reproduce  permanentemente inestabilidad
económica. Por tanto, es culturas decidieron que la autoridad central
indultará las deudas.

Los modelos económicos modernos están basadas en otro razonamiento, un
razonamiento circular.  Los neoliberales afirman que el ciclo económico
se corrige solo, que no se necesita la intervención estatal. La idea que
tienen es que es imposible que las personas se empobrecen, porque hay
estabilizadores automáticos. Creen que hay que sacar al gobierno del
medio. Hay que dejar que Wall Street se encargue de todo, para que todos
seamos “felices y prósperos”.

Bueno, la realidad es otra. En Estados Unidos las acciones y los bonos
están en manos de menos de 10 por ciento de la población. Pero, mientras
el mercado de valores sube la deuda del gobierno aumenta cada vez más y
los ingresos del 90 por ciento restante ha bajado sostenidamente desde
el año 2008.

El salario mínimo no ha subido. La población se está empobreciendo. La
economía financiera crece a expensas de la economía real. Sin embargo,
los economistas dicen que nos estamos haciendo más ricos. Esto significa
que su clase, la clase financiera, se está haciendo más rica.

Es sorprendente comprobar que en los gobernantes de la Edad del Bronce (
3.000-1.200 a.C.) tenían mejores modelos económicos . Tenemos los
manuales de capacitación de los escribas. Las matemáticas que utilizaban
eran superiores a las matemáticas de la economía convencional de la
actualidad.

*/Rees Jeannotte: A menudo pensamos solo en las deudas personales. Al
parecer en la antigüedad  tenían otro concepto del riesgo moral. ¿Puede
explicar qué es el riesgo moral y cómo las sociedades democráticas
deberían pensar  la deuda?/*

*Michael Hudson :* Bueno, la moda económica de la derecha en los Estados
Unidos es la  escuela austríaca, que afirma que la civilización progresa
si los contratos son sagrados. Un contrato es un contrato, y usted
necesita cumplirlo, incluso si el contrato es injusto.

Por lo tanto, no deben anularse las deudas. Incluso si cumplir el
contrato significa que el resto de la sociedad tiene que morir de hambre
. No les importa que las tasas de suicidio aumenten, qué economía se
empobrezca. Pero un contrato es un contrato, y a eso le llaman progreso,
como si fuera la economía fuera darwiniana.

Por el contrario, en la antigüedad los gobernantes consideraban que el
equilibrio económico de una sociedad era clave para su progreso. Por eso
establecieron que la autoridad palaciega o la civil debería anular los
contratos cuando los deudores están en el trance “ de el dinero o la
vida”.  En esas condiciones no anular un contrato de deuda es causa
directa para un colapso económico, como finalmente sucedió con Roma.

Durante cinco siglos Roma tuvo revueltas económicas de plebeyos y pobres
que querían la anular sus deudas. En todos los casos, los acreedores
ganaron. La aristocracia no dudó en asesinar a los líderes político que
se ponían al lado del pueblo. Terminaron matando a César. En un tiempo
anterior los poderosos de Grecia asesinaron a los hermanos Graco.

En Chile, sólo hace unas décadas, Pinochet asesinó a los líderes
sindicales y a los campesinos que habían sido señalados como
revolucionarios por los economistas de Chicago. Esto fue el inició una
ola de miles de asesinatos en casi toda América Latina. Ese programa de
asesinatos fue patrocinado por la CIA, que según sus documentos
desclasificados. “esos crímenes eran necesarios para crear un mercado
libre”.

Incluso las élites ricas en la antigüedad sabían que la deuda causaba
graves problemas y que esos problemas era causados por la avaricia. De
eso escribió Sócrates. Por eso Solón anuló las deudas en Atenas. De eso
escribieron los estoicos griegos y en Roma Livio junto a otros
historiadores romanos importantes.

Pero ¿Cómo lidiamos con este problema ahora ? ¿Hay un leyes que eviten
que los acreedores ricos reduzcan a la esclavitud del resto de la
población? ¿ Se entiende la   economía en un contexto social?

*/Rees Jeannotte: Cuando uno lee su libro hay momentos donde se “nos
prende la lamparita”. Pero una cosa que me llamó la atención, las
revoluciones comenzaron cuando el gobernante se negaba a cancelar la
deudas. ¿cuáles serían los equivalentes modernos de estas antiguas
instituciones, como el palacio y el templo?/*

*Michael Hudson :* Lo que descubrí, estudiando la Mesopotamia de la Edad
de Bronce, era muy diferente a lo que es la sociedad moderna. En los
años 70, trabajando en el Hudson Institute y The Futures Group, me hice
conocido como “experto en el futuro”.

Pero , al parecer es más fácil pronosticar el futuro que comprender los
palacios y templos de la Edad de Bronce en Mesopotamia.

Había tres grupos sociales dominantes: el palacio, los templos y las
comunidades de terratenientes. Todos se basaban en el derecho
consuetudinario. Las leyes de Hammurabi, por ejemplo, no eran un código
escrito .

Estudiando, descubrí que para explicar el origen de la deuda y el
comercio, las tasas de interés, las ganancias y la propiedad de la
tierra, tenía que describir una sociedad bastante diferente a la
nuestra. Tuve que ir más allá del tema de la deuda y estudiar el
contexto social.

*/Rees Jeannotte  ¿Habían instituciones ser similares a una entidad como
los bancos centrales de hoy./*

Michael Hudson No, los bancos centrales tienen exactamente el objetivo
opuesto a los intereses de los deudores. Los bancos centrales trabajan
para los bancos comerciales y sus acreedores. En 1913 en Estados Unidos,
la Reserva Federal se separó del Tesoro para transferir la gestión
monetaria desde el Tesoro en Washington a los bancos privados de la
ciudad de Nueva York y a otros centros comerciales.

Los bancos centrales son la antítesis de los antiguos palacios, porque
representan los intereses de los acreedores. Actúan como lobistas para
los bancos. En la realidad, Alan Greenspan era un cabildero de Wall
Street al frente de la Reserva Federal. Su trabajo fue rescatar a los
bancos y hacer que los bancos sean solventes, incluso cuando eso
empobreció a sus clientes, incluso cuando los bancos hacían préstamos
fraudulentos como las hipoteca basura.

Los bancos se salvaron a pesar de que la crisis del 2008 fue el fraude
bancario más grande que se haya visto en la historia de Estados Unidos.
Ellos se salvaron, y las deudas fraudulentas se impusieron sobre los
desafortunados compradores hipotecados. En Estados Unidos un millón de
familias fueron expulsadas de sus hogares. Hoy el resultado es que los
alquileres están subiendo muy rápidamente.

Los precios de la vivienda también suben. Y los estadounidenses pagan
tanto dinero al sector financiero por el servicio de la deuda
(hipotecas, préstamos estudiantiles, préstamos para automóviles y
préstamos con tarjeta de crédito) que tienen cada vez menos ingresos
disponibles para gastar en bienes y servicios. Es por eso que la
economía estadounidense se ha estado reduciendo durante 12 años. Desde
la crisis de Obama, la economía se ha hundido porque se salvaron los
bancos y los tenedores de bonos, no la economía.

*/Rees Jeannotte: Esto es lo que llamas despojo regulatorio./*

Michael Hudson  Sí, y no solo se despojo a la Reserva Federal de su
marco regulatorio , también ha aprisionado la capacidad intelectual de
la sociedad. Por eso escribí el libro y su secuela, El Colapso de la
Antigüedad . Lo escribí como un estímulo para la reflexión. La sociedad
debe comprender que si no se anula las deudas, habrá una crisis
financiera y una austeridad crónica . Y todos terminaremos pareciéndonos
a Grecia, Argentina o Letonia.

*/Rees Jeannotte: Es ejemplo interesante porque la crisis griega aún
continúa. Cuando le que exigían que Grecia pagara sus deudas que
pensabas  tú afirmas que las deudas que no se pueden pagar, no deben
pagarse./*

Michael Hudson: El truco fue decir que los griegos obligatoriamente
debían pagar sus deudas. Pero esas deudas no eran del pueblo griego eran
producto de una evasión fiscal masiva. Christine Lagarde, del FMI, tenía
la lista de todas las cuentas bancarias suizas que los armadores, las
industrias y financistas griegos, habían puesto ilegalmente fuera de
Grecia. Todo el dinero de la deuda estaba en el Suiza.  Era un dinero
fue robado a las arcas fiscales.

El pueblo griego no tenía grandes deudas. La gran deuda era de los
millonarios Ellos debían casi 50 mil millones de Euros a la autoridad
tributaria . Nunca la pagaron . Sus deudas eran simplemente evasión de
impuestos. Pero la Comunidad Europea dijo que el pueblo griego tenía que
pagar las deudas que la clase adinerada. La Comunidad Europea se cuadró
a favor de los ladrones.

El FMI tiene la teoría que Grecia – y todos los países- funcionarían
mejor si pagan sus deuda, aunque esta sea fraudulenta. Bueno, Grecia no
funciona mejor ni se ha recuperado.

Si hay alguna institución que deba ser abolida, es el FMI, que
básicamente parece servir como una rama del Departamento de Defensa para
mantener a otros países subordinados a los Estados Unidos.

*/Rees Jeannotte : No entiendo porque la Unión Europa, repetía que
Grecia debía pagar sus deudas, aunque sabían que podían pagarla.
Entonces ¿cuál es el verdadero objetivo de hacer esto? Recuerdo leído
que se subastaba las islas griegas. Esto parece ser la clave. ¿Los
modernos oligarcas han hecho lo mismo que en la antigüedad – quedarse de
activos – ?./*

Michael Hudson: Sí, eso es toda la maniobra. Fue una masiva apropiación
de activos. En economía hay un concepto llamado /preferencia revelada/.
Uno asume que lo que sucede es lo que se pretende. Entonces, se puede
decir que lo que pretendían los banqueros de Alemania era reducir la
población de Grecia, acortar la esperanza de vida, colapsar su economía
hasta el punto que Grecia tendría que vender sus servicios públicos y
otros activos a los inversores alemanes. Alemania tuvo sus ojos puestos
en Grecia durante más de 50 años, desde que respaldó a los coroneles y
los asesinatos de los comunistas griegos después de la Segunda Guerra
Mundial.

*/Rees Jeannotte: Parece que se puede pensar en una forma más sensata
con una crisis de deuda. Tal vez se pueda usar como ejemplo la
cancelación de la deuda nacional en Alemania./*

Michael Hudson Eso es correcto. El “milagro económico alemán” fue
posible  básicamente, porque los aliados eliminaron todas las deudas que
tenían Alemania.  Excepto lo que los empresario debían a sus empleados .
Fue fácil para los aliados anular las deudas de los acreedores alemanes.
Querían una pizarra limpia.

La anulación de la deuda creó el milagro económico alemán. Porque la
economía podía funcionar sin la carga de una deuda personal y sin deuda
pública o deuda corporativa.

Hoy, esencialmente uno está tratando con una clase bancaria criminal que
sostiene que si se anula la economía se reducirá. Vamos en la práctica a
una especie de neo-feudalismo, un régimen controlado por la clase de los
acreedores, como en la Edad Oscura.

*/Rees Jeannotte :Usted fue una de las pocas personas capaz de predecir
con precisión la crisis del 2008. Sus estudios se basaron, en gran
medida, en la burbuja gigante de la deuda privada. La deuda privada es
algo de lo que no se habla mucho. Se llenan páginas con la deuda del
gobierno, pero nunca se habla sobre la deuda privada./*

Michael Hudson: Eso se debe a que los políticos de derecha quieren
terminar con el estado tal como lo conocemos , quieren terminar con todo
los servicios sociales que presta. El programa de derecha en Alemania y
en Europa es deshacerse de las pensiones, reducirlas para financiarizar
y privatizar el sistema de pensiones en lugar del actual sistema de
reparto de Alemania, que es bastante bueno. Quieren deshacerse del gasto
social.

La derecha ve la deuda del gobierno como un adversario de la deuda
privada. Por ejemplo, en los Estados Unidos, el presidente Clinton
obtuvo un superávit presupuestario en el último año de su gobierno.
Pero, ¿Qué sucede cuando un gobierno tiene un excedente? Eso significa
que no gasta dinero en la economía. La economía tiene que depender de
los bancos para obtener crédito, porque cada economía necesita crédito
para funcionar y crecer.

Los banqueros saben que si un gobierno no proporciona dinero a la
economía -para promover empleo por ejemplo – la gente tendrá que pedir
prestado a los bancos. Pero si sigue pidiendo prestado dinero a los
bancos – sólo para mantener su nivel de vida – las familias terminarán
pareciéndose a Grecia o Argentina. Ni siquiera podrán pagar los
intereses de sus viviendas compradas a crédito . Entonces los banqueros
se quedarán con las casas, y más adelante la industria que también está
endeudada. Si se mantiene este sistema los Bancos terminarán controlando
todo, incluido el gobierno.

Durante miles de años, la tensión principal de la civilización ha sido
quién dominará y planificará la economía de la sociedad. ¿Serán los
gobernantes sabios que buscan estabilidad y seguridad militar? ¿O será
una oligarquía financiera que quiere enriquecerse empobreciendo al resto
de la sociedad?

El problema es que la deuda de una persona es el tesoro de otra persona.
La situación que existe hoy es que los dueños del tesoro (el 10 por
ciento de la población) han endeudando al 90 por ciento de la población.
El 90 por ciento de los estadounidenses está pagando el servicio de la
deuda al 10 por ciento más rico. Esta es la clave de la guerra económica
actual. No es el tipo de guerra de clases de la que hablaron los
socialistas hace un siglo. Es una guerra entre acreedores y deudores que
también ocurrió en la antigüedad. Es por escribí el libro para explicar
cómo comenzó toda esta pelea.

*/Rees Jeannotte Así que la austeridad obviamente también juega un papel
clave. ¿Está relacionada con la expansión de la deuda privada? /*

Michael Hudson:. Los bancos han encontrado la manera de enriquecerse .
El ochenta por ciento del crédito bancario estadounidense y británico es
crédito hipotecario. Prestan contra casas, y el resultado es una gran
inflación de los precios inmobiliarios. Si los alemanes tienen que pagar
más y más de sus ingresos mensuales, ya sea por alquiler o por intereses
hipotecarios o por el servicio de la deuda – como en los Estados Unidos
– entonces tendrán que gastar menos en bienes y servicios. Alemania
terminará pareciéndose a Nueva York, donde las tiendas están cerrando.
En la Quinta Avenida en Madison en Broadway – uno ve, los carteles “en
alquiler” frente a tiendas vacías-.

*/Rees Jeannotte:  Lo mismo sucede en la calle en la que vivo. Hay al
menos doce tiendas cerradas. La gente simplemente no puede pagar los
alquileres. Tenemos luego una elección de alcalde en Múnich . Y uno de
los grandes temas son los precios del alquiler. Ocurre lo mismo en todas
las ciudades importantes de Europa . Se habla de limitar los alquileres
durante seis años. Pero, los alquileres ya son demasiado altos y no son
asequibles. ¿Qué deberíamos estar haciendo?/*

Michael Hudson: Hay una manera simple de mantener bajos los precios de
la vivienda: evitar que el precio del suelo suba. Hay que hacer lo que
recomendó Adam Smith y  John Stuart Mill en el siglo XIX .

El precio del suelo no sube por el crecimiento de la población, sino por
el crédito bancario. Si se grava el aumento del valor del suelo,
entonces los bancos no podrán prestar dinero contra eso.

Ahora Alemania tiene impuestos inmobiliarios muy bajos. Esto es porque
no tiene una clase inmobiliaria y prestamista que domine a la sociedad,
no tiene una economía del “tipo Donald Trump”.

Pero si Alemania comienza a seguir el patrón estadounidense o inglés y
deja que los bancos presten más y más para inflar los precios de la
vivienda, entonces su economía continuará contrayéndose.

La economía de Alemania ya está empezando a contraerse. He visto
informes bancarios que dicen que si los niveles de vida de los alemanes
llegan a reducirse en un 20 por ciento o 30 por ciento, los técnicos y
trabajadores alemanes tendrán que emigrar. Entonces la población alemana
se reduciría en un 30 por ciento en 20 años.

Si  se permite que bancos hagan que el mercado inmobiliario alemán se
parezca al mercado estadounidense entonces los ingresos personales
disponibles de la población caería hasta un 50 por ciento en las
próximas décadas 

*/Rees Jeannotte ¿Quién dice eso?/*

Michael Hudson: Los modelos bancarios! Estos estudios predicen que la
población de Alemania caerá, que el nivel de vida también caerá y que la
mano de obra calificada deberá emigrar para obtener ingresos que
permitan sostener a las familias endeudadas. Con este sistema este sería
la única manera de mantener la solvencia del de los grandes bancos.

Si el sistema bancario alemán se llega aparecer a la banca
estadounidense o británico, el ochenta por ciento del crédito se
destinaría a la compra de bienes inmuebles. Es activa un flujo circular,
porque cuando se  eleva el precio de la vivienda se aumenta el precio de
los alquileres.

Este es el plan económico neoliberal el la actualidad. Los líderes de
todos sus partidos -excepto Die Linke – quieren que Alemania termine
pareciéndose a Estados Unidos, Grecia, Inglaterra … Dicen que eso es
progreso, yo afirmo que sólo es progreso para la clase bancaria. Esta es
una guerra declarada pero ocultada para la población y que no se está
discutiendo en Alemania.

*/Rees Jeannotte: En alguna oportunidad haz dicho que Europa es zona
muerta. ¿Por qué crees que es una zona muerta. ¿A donde nos dirigimos?
¿Cómo ves el futuro de Europa?/*

Michael Hudson: El término “zona muerta” fue formulado por el Secretario
de Defensa de los Estados Unidos, Donald Rumsfeld, bajo Bush. Despreció
lo que llamó “la vieja Europa”. La razón por la cual la eurozona es una
zona muerta es que no puede ejecutar déficits presupuestarios de más del
3 por ciento.

A ustedes le hacen creer que deben evitarse los déficits presupuestarios
para asegurarse que sea creado el crédito que necesita por los bancos.

¿Y cómo crean los bancos ese crédito? Le prestan principalmente a los
fondos buitres  para que compren viviendas. Hacer que los alemanes
paguen más alquiler es la nueva “área de crecimiento” de la economía
-inflar el precio de los activos-.

Por lo tanto, la eurozona tiene una inflación de los activos de bienes
raíces, acciones y bonos. El alza de los precios está siendo estimulada.
Han creado unos cuatro billones de euros solo para apoyar los mercados
de acciones y bonos. Se podrían haber gastado este dinero en la economía
“real” y  Europa se había convertido en una sociedad mucho más justa

En cambio, el dinero del gobierno se ha usado para aumentar valor de las
acciones y de los bonos, hasta en un 10 por ciento. Este modelo
económico implica empobrecer a la mayoría. Es la política desquiciada
que impone la austeridad.

*/Rees Jeannotte: Entonces, ¿cuál es la solución? He escuchado que en
Estados Unidos hay un movimiento que exige crear una banca pública.
¿Deberíamos  hacer algo así? ¿ Se pueden democratizar los bancos
centrales?/*

Michael Hudson: Es necesario que el Tesoro se haga cargo y que sus
directivos sean elegidos democráticamente. Los actuales bancos centrales
no se pueden democratizar porque son los cabilderos de los bancos
comerciales . Sus directivos tienen casi lavado el cerebro con la
política de los chicago boys.

Estos personajes en la práctica son los responsables de empobrecer al 90
por ciento de la población, todo por una supuesta prosperidad de la
economía. En lugar de reeducar a ese tipo de personas, debemos crear una
nueva institución . Esta nueva institución deberá desarrollarse como
parte del Tesoro Público.

En este momento, en la eurozona no permite déficits presupuestarios de
más de un 3 por ciento. Además se ha dejado todo el poder a los bancos
centrales y a los bancos comerciales, son ellos los que manejan y
proporcionen todo el dinero que circula en la economía.

Los bancos comerciales prestan de manera diferente a lo que haría un
banco público. Ellos prestan para que las grandes corporaciones
adquieran bienes o para confiscar directamente activos como la vivienda.
Prestan contra activos. Esto infla el precio de los bienes raíces y de
la bolsa. Al contrario una banca pública debe destinar el dinero para
mejorar el crédito para la gran mayoría.

Sabemos que la economía alemana se está contrayendo. No tiene por qué
ser así, pero para tener una alternativa, se debe aplicar otra teoría
económica. Pero, esta teoría no se enseña en las universidades alemanas.
Sus departamentos económicos son de extrema derecha. Están viviendo en
un universo paralelo. La economía académica vive en un mundo inexistente.

/*Rees Jeannotte:. ¿ Habrá una edición alemana del libro “… Y
*/*/perdonarles sus deudas”./*

Michael Hudson : Sí, ahora se está traduciendo. Yo quise que lo
tradujera en Alemania alguien que conociera los términos legales que
usaban los Asirios.  La traducción debe estar terminada en
aproximadamente un mes o dos. Probablemente el libro estará en librerías
el próximo año.

*/Rees Jeannotte: Dijiste que habrá una secuela.. ¿Para cuándo podemos
estará el nuevo libro?/*

Michael Hudson: Lo estoy terminando en inglés, se llamará “El colapso de
la Antigüedad”. Espero que lo publiquen a finales de este año. El libro
demuestra que Grecia y Roma colapsaron debido a la deuda. Es parte de
una trilogía. El tercer volumen se llamará “La tiranía de la deuda”,
desde la Edad Media hasta el presente.

Si estudiamos qué pasaba en Europa e Inglaterra en los siglos XII y
XIII, veremos que el papado trató a los países como lo hace el FMI
ahora. Los historiadores ingleses denunciaron las “deudas con San Pedro”
porque El Vaticano estaba empobreciendo su país.

Lo que está sucediendo hoy es parte de una historia que ha ocurrido en
todas las épocas. Mi intención es escribir toda la historia de deuda.

In
OBSERVATORIO DE LA CRISIS
https://observatoriocrisis.com/2020/02/25/michael-hudson-para-desarrollarse-hay-que-dejar-de-pagar-la-deuda/
25/2/2020

quarta-feira, 19 de fevereiro de 2020

O neoliberalismo não é compatível com a democracia



*por António Avelãs Nunes [*]

Prof. António Avelãs Nunes       *1. * Na tentativa de esconder a
existência do /estado capitalista / enquanto /estado de classe, /
enquanto /ditadura da burguesia, / o discurso dominante insiste na tese
de que o neoliberalismo é /um sistema libertário, que dispensa o estado. /

A social-democracia europeia reconhece hoje que "mudou radicalmente de
atitude face ao estado", ao longo do século XX: em 1.º lugar, porque
abandonou a "posição libertária de querer destruí-lo [ao estado
capitalista], como dominação e factor de dominação burguesa"; em 2.º
lugar, porque houve uma mudança no que toca à "arquitectura
institucional do estado." Em Portugal, Augusto Santos Silva apresenta o
/estado capitalista / como um "espaço de integração social e intervenção
política para as organizações vinculadas ao movimento operário", como
"expressão da comunidade política nacional", como "espaço de pertença de
toda a colectividade", como "representação política de toda a sociedade".

Num tempo em que "as eleições são obscenamente caras", o direito a
participar no estado transformou-se num 'bem' que tem de se 'comprar' no
mercado, e este 'mercado', como todos os outros, é controlado pelo
grande capital: a /soberania do cidadão / (como a /soberania do
consumidor / ) é pura fantasia. Quem tem dinheiro, ganha as eleições. E
todos sabemos que não há almoços grátis… Como sublinha Stiglitz, "os
mercados são modelados pela política", porque "as políticas determinam
as regras do jogo económico", sendo certo que "o campo do jogo está
inclinado para os 1% do topo", porque "as regras do jogo político também
são moldadas por esses 1%."

Não quero chamar /corporativistas / aos que defendem estas concepções.
Mas a identificação do estado como "representação política de toda a
sociedade" implica a /negação da existência de classes sociais / com
/interesses antagónicos, / e implica a defesa da /colaboração de classes
/ no seio de um estado que se diz /representar toda a sociedade, / um
estado /acima das classes / e dos /interesses de classe. / O /estado
capitalista / 'desaparece' enquanto /estado de classe / e 'desaparecem'
também as /classes sociais, / substituídas pelos /parceiros sociais, /
que, em vez de alimentarem a /luta de classes, / praticam o /diálogo
social, / buscando o /bem comum / em conjunto (o capital e o trabalho)
no seio dos organismos de /concertação social, / sob a arbitragem do
estado, que se afirma como uma entidade /neutra, acima das classes. /

É uma concepção insustentável, sobretudo num tempo em que a actuação do
/estado capitalista / como /estado de classe / se afirma, todos os dias,
em políticas que sacrificam não só os direitos que os trabalhadores
foram conquistando ao longo de séculos de lutas, mas também os
interesses de grandes camadas da pequena e média burguesia ligada às
actividades produtivas. O estado capitalista é hoje, claramente, a
/ditadura do grande capital financeiro. /

      *2. * O /estado capitalista / já foi /estado liberal, / um estado
que proibiu e criminalizou, durante longo tempo, a organização dos
trabalhadores em sindicatos, que impediu, enquanto teve força para
tanto, o sufrágio universal, e que o suspendeu recorrentemente sempre
que a burguesia dominante entendeu que era preciso "afirmar contra a
vontade do povo (…) a vitória conseguida até aí pela vontade do povo."
Foi mais tarde /estado fascista / (um estado violenta e assumidamente
anti-trabalhadores); e foi depois /estado social / ( /solução de
compromisso / que as circunstâncias recomendaram ou exigiram), tal como
agora é /estado regulador / ou /estado garantidor, / que asfixia o
/estado social / para garantir ao grande capital a absorção por inteiro
dos ganhos da produtividade.

      *3. * Deslumbrados com os 'êxitos' dos chamados /trinta anos
gloriosos / que se seguiram à Segunda Guerra Mundial, alguns acreditaram
que o keynesianismo tinha descoberto a cura para as doenças congénitas
do capitalismo e tinha tornado obsoleto o marxismo. Mas o optimismo
esmoreceu rapidamente a partir do início da década de 1970. Em
Agosto/1971, os EUA romperam unilateralmente o compromisso assumido em
Bretton Woods de garantir a conversão do dólar em ouro a uma certa
paridade. As taxas de câmbio escapam ao controlo das autoridades
nacionais ou de uma agência da ONU (papel que cabia ao FMI), ficam na
inteira dependência dos 'mercados' (ou seja, dos /especuladores
profissionais / ). Começa então, na prática, a /contra-revolução
monetarista / e o reinado do /neoliberalismo. /

As /chamadas crises do petróleo / (1973-75 e 1978-80) trouxeram um
fenómeno novo, a /estagflação, / caracterizada pela coexistência de
recessão e de desemprego (por vezes acentuados) e inflação com taxas
elevadas e crescentes. Ficaram à vista as limitações das políticas
keynesianas. Como Marx e o marxismo sempre defenderam, nas economias
capitalistas os desequilíbrios, a instabilidade e a incerteza são a
regra, não a excepção.

A direita neoliberal (Hayek, Milton Friedman) aproveitou a onda para
decretar a "morte de Keynes", desacreditar as políticas de pleno
emprego, fazer guerra aberta ao movimento sindical e atacar o estado
social. Com o apoio de uma campanha de propaganda ideológica nunca antes
vista, o neoliberalismo impõe-se como a ideologia do /império / e do
/pensamento único / , uma espécie de 'religião', para cuja "única fé
verdadeira" se diz que /não há alternativa. / Escreve Paul Krugman: 
chegou-se à "idade das trevas da macroeconomia."

Num quadro caracterizado pela /supremacia do capital financeiro sobre o
capital produtivo / e pela /tendência para a baixa da taxa média de
lucro nos sectores produtivos, / a salvaguarda das margens de lucro
exigia um reforço da exploração capitalista, com sacrifício dos
rendimentos e dos direitos dos trabalhadores. E os dirigentes do mundo
capitalista (na economia e na política) entenderam que a correlação de
forças lhes permitia ignorar o /compromisso keynesiano: /   o /Consenso
Keynesiano / foi substituído pelo chamado /Consenso de Washington, / uma
espécie de 'código' do neoliberalismo mais radical.

A /ideologia neoliberal / não ataca apenas as políticas de matriz
keynesiana que apontavam no sentido de uma /democracia económica e
social / que ganhou foros de constitucionalidade em bom número de
países. Vai mais longe, classificando como /inimigos internos / "os
homens de boas intenções que (…) desejam transformar a sociedade",
através de /políticas públicas / . Desde cedo o neoliberalismo revela a
sua vocação totalitária, bem patente na guerra contra os sindicatos,
considerados "incompatíveis com a economia de livre mercado."

      *4. * Nos anos 1950, o argentino Raúl Prebisch compreendeu que o
liberalismo (então imposto pelo FMI aos países com dificuldades
financeiras) só poderia ser levado à prática /pela força das armas. /
Num livro (1994) em que analisa a experiência do /thatcherismo, / Andrew
Gamble conclui que o projecto político da Nova Direita exige um /estado
forte, / capaz de combater os /inimigos externos / e os /inimigos
internos. /

A experiência dos últimos anos mostra que o /neoliberalismo / (e as
/políticas violentas / que o caracterizam) tem exigido a presença activa
de um /estado forte, / com o objectivo de /transferir para o capital os
ganhos da produtividade / (como reconhecem a OIT, a OCDE e até o FMI, a
produtividade tem aumentado consideravelmente, enquanto o poder de
compra dos salários tem diminuído assustadoramente). A violência
traduz-se na guerra contra os sindicatos, na desregulamentação das
relações laborais, no esvaziamento da /contratação colectiva, / nas
políticas de 'confisco' dos salários, dos direitos e da dignidade dos
trabalhadores, no desmantelamento do /estado social. /

Só um /estado forte / poderia impor a /liberdade absoluta de circulação
de capitais; / a desregulação de todos os mercados, em especial os
mercados financeiros, entregues ao "dinheiro organizado"; a
'privatização' dos estados nacionais, que a 'regra' da /independência
dos bancos centrais / tornou dependentes dos 'mercados' para o
financiamento das políticas públicas); a criação das estruturas em que
assenta o /capitalismo do crime sistémico / dos nossos dias, que garante
a impunidade aos agentes do /crime sistémico, / nomeadamente aos bancos
e aos banqueiros que não são apenas /too big to fail, / são também /too
big to jail. / O poder económico (liderado pelo grande capital
financeiro) identifica-se cada vez mais com o poder político, e este
novo /Leviathan / é a /ditadura do grande capital financeiro. /

      *5. * Num estudo posterior ao de A. Gamble, Wolfgang Streeck, o
mais importante sociólogo alemão da actualidade, mostra que as políticas
neoliberais de reforma das instituições político-económicas visam impor
um conjunto de /regras / às quais os estados se devem vincular,
/independentemente dos resultados eleitorais. / Trata-se de um /processo
de esvaziamento da democracia / entendida no sentido da /democracia
social, / que tem vindo a operar-se "através de uma reeducação
neoliberal dos cidadãos" (promovida pelas grandes centrais de produção e
difusão da ideologia neoliberal), mas pode vir a ser levada a cabo
"através da abolição da democracia segundo o modelo chileno dos anos
1970" (opção que A. Gamble entende não estar disponível actualmente).

Estas ameaças são o resultado (antecipado e desejado) das /opções
neoliberais / 'codificadas' no /Consenso de Washington. / As /políticas
neoliberais / não são a /consequência inevitável do desenvolvimento
científico e tecnológico. / São /políticas / que equivalem ao
reconhecimento de que /a soberania reside nos mercados, / de que
"ninguém pode fazer política contra os mercados". São /políticas /
impostas pelo /grande capital financeiro, / com o objectivo de
modificar, em benefício do capital, a correlação de forças entre o
capital e o trabalho. E nós sabemos que o neoliberalismo não é um
elemento estranho ao capitalismo, não é um fruto espúrio que nasceu nos
terrenos do capitalismo, nem é o produto inventado por uns quantos
'filósofos' que não têm mais nada em que pensar. O neoliberalismo é o
capitalismo puro e duro, mais uma vez convencido da sua /eternidade, / e
convencido de que não tem de suportar o 'preço' de /compromissos sociais
/ (como o /estado social / ) e de que pode permitir ao capital todas as
liberdades, incluindo as que matam as liberdades dos que vivem do
rendimento do seu trabalho. O neoliberalismo é a /ditadura do grande
capital financeiro. /

Concluo com Streeck: "o neoliberalismo não é compatível com um estado
democrático." Se as condições o permitirem (ou o impuserem…), as
soluções 'brandas' que vêm sendo adoptadas, apesar de 'musculadas' e até
violentas, poderão ser substituídas pelo "modelo chileno dos anos 1970":
o estado capitalista pode vestir-se e armar-se de novo como /estado
fascista, / sem máscaras, deixando para trás o /fascismo de mercado, / o
/fascismo amigável / de que falavam Paul Samuelson e Bertram Gross já no
início da década de 1980, hoje bem patente nas nossas sociedades,
caracterizadas pela "assimetria entre poder e legitimidade" de que fala
Ulrich Beck ("um grande poder e pouca legitimidade do lado do capital e
dos estados, um pequeno poder e uma elevada legitimidade do lado
daqueles que protestam").

      *6. * No contexto europeu, o /Tratado Orçamental / (2012) veio
garantir ao grande capital financeiro que /as políticas não mudam mesmo
quando mudam os governos / (Angela Merkel). Por isso Habermas entende
que "os governos nacionais são apenas actores no palco europeu" e que os
parlamentos nacionais "se limitam a aprovar obedientemente as decisões
já tomadas noutro lugar". E Felipe González defende que "os cidadãos
pensam, com razão, que os governantes obedecem a interesses diferentes,
impostos por poderes estranhos e superiores, a que chamamos mercados
financeiros e/ou Europa." É isto mesmo: as /regras alemãs / da /Europa
do capital / (impostas por /poderes estranhos e superiores, / os
/mercados financeiros / e/ou a /'Europa' / ) estão a matar a /Europa
social, / estão a 'matar' a /democracia, / mesmo a tão decantada
/democracia representativa, / porque /as eleições não podem mudar as
políticas. /

As /políticas neoliberais / conduziram a "um dos piores desastres
económicos auto-infligidos jamais observados"; elas vêm condenando os
países devedores ("a nova classe baixa da UE") a sofrer "perdas de
soberania e ofensas à sua dignidade nacional" (Ulrich Beck); exigem às
suas vítimas (os pobres dos países mais pobres) "sacrifícios humanos em
honra de deuses invisíveis" (Paul Krugman); constituem /pecados contra a
dignidade dos povos / (Jean-Claude Juncker), i.é, constituem verdadeiros
/crimes contra a Humanidade. /

Em plena crise grega, o ministro Varoufakis, cansado de tanta
humilhação, não se conteve e disse alto e bom som: "o que estão a fazer
à Grécia tem um nome: terrorismo". /Terrorismo de estado, / imposto por
/poderes estranhos e superiores, / pelos /mercados financeiros / , pela
/'Europa' / (com socialistas e conservadores de braço dado).

Como é bem sabido, o nazi-fascismo dos anos 1920-1945 costuma
caracterizar-se como a /ditadura terrorista / ao serviço dos interesses
dos latifundiários e do grande capital financeiro e industrial. E, pelos
vistos, a natureza /terrorista / continua a caracterizar a actual
/ditadura do grande capital financeiro, / especializada na /especulação
contra a vida de milhões de pessoas. / Mas a realidade é diferente.

O /estado fascista / dos anos 1930/1940 foi anti-liberal, anti-democrata
e anti-socialista. Assumiu a economia como uma questão de estado e foi
proteccionista. Porque este era, nas condições da época, o perfil
adequado para que o /estado capitalista / pudesse desempenhar a sua
função, de acordo com os interesses das /burguesias nacionais, / que, na
Alemanha, na Itália e no Japão, aspiravam também a conquistar um quinhão
numa nova partilha dos territórios colonizados ou a colonizar.

Nos nossos dias, os interesses do capital são os interesses do /grande
capital financeiro, / e este não tem pátria e não conhece fronteiras,
defende o livre-cambismo e as políticas neoliberais. A sobrevivência
deste /capitalismo de casino / pode exigir o regresso do terror à Europa
e ao mundo. A repressão e a violência poderão ser até mais brutais (se
tal é possível), mas assumirão novas formas, que manterão o ADN
radicalmente anti-trabalhadores. Estas novas formas de violência e de
barbárie já estão a acontecer: campanhas de 'diabolização' de dirigentes
políticos incómodos; golpes palacianos; sanções económicas; sabotagem de
estruturas essenciais; bloqueios ilegais para provocar a escassez
artificial de alimentos, medicamentos e outros bens essenciais…

Aqui há tempos, Joschka Fischer escreveu o que segue: "A Alemanha
destruiu-se – a si e à ordem europeia – duas vezes no século XX. (…)
Seria ao mesmo tempo trágico e irónico que uma Alemanha restaurada (…)
trouxesse a ruína da ordem europeia pela terceira vez". Dá arrepios ler
isto. A História não se reescreve nem se apaga. Não tenho tanta certeza
de que não se repita. Por isso é que – sem nenhuma alegria, mas não de
ânimo leve – eu acho que não podemos excluir em absoluto a possibilidade
de a Europa se condenar, mais uma vez, a si própria e ao mundo, a uma
nova era de barbárie. Neste quadro, é essencial preservar a memória e
não esquecer as lições da História, e é imperioso estudar muito bem a
realidade que nos cerca. Daí a importância do /trabalho teórico / (que
nos ajuda a compreender a realidade para melhor intervir sobre ela de
acordo com as leis históricas da sua /transformação / ) e da /luta
ideológica / (que nos ajuda a combater os interesses estabelecidos e as
ideias feitas), sendo que a /luta ideológica / é, hoje mais do que
nunca, um factor essencial da luta política e da luta social (da /luta
de classes, / que faz mover o mundo).

Quem conhece um pouco de História sabe que a democracia não pode
considerar-se nunca uma conquista definitiva. É preciso, por isso, lutar
por ela todos os dias, combatendo os dogmas e as estruturas neoliberais
próprios do capitalismo dos nossos dias, apoiando os que protestam, /com
elevada legitimidade, / contra o grande capital (que tem /pouca
legitimidade, / apesar de ter /grande poder / ). Esta é uma luta
inadiável, e é uma luta de todos, porque ela é, essencialmente, um
combate pela democracia.

      *7. * As /políticas neoliberais / e a /globalização neoliberal /
não são o fruto necessário do desenvolvimento científico e tecnológico,
são apenas uma utilização perversa dele, tal como a bomba atómica é o
resultado da utilização perversa do desenvolvimento científico na área
da Física nuclear. O desenvolvimento científico e tecnológico do último
meio século permite-me pensar que o direito ao sonho e à utopia tem hoje
mais razão de ser do que nunca. A vida mostra que o homem não deixou de
ser o lobo do homem. Mas, hoje, todos compreendemos que o
/desenvolvimento científico e tecnológico / e o /desenvolvimento das
forças produtivas / que dele decorre (entre as quais avulta o próprio
homem, como criador, depositário e utilizador do conhecimento) é o
/caminho da libertação do homem, / não a origem dos males que hoje
afligem a Humanidade, decorrentes da /globalização imperialista / (que a
ideologia dominante quer fazer passar como /consequência incontornável /
do /desenvolvimento científico e tecnológico / ).

O aumento meteórico da produtividade do trabalho humano e da produção
efectiva de bens e serviços criou condições mais favoráveis à construção
de um mundo capaz de responder satisfatoriamente às necessidades
fundamentais de todos os habitantes do planeta, um mundo que permita
alcançar o que todos buscam: a felicidade. O nível do desenvolvimento
científico e tecnológico realizado nos tempos recentes (a uma velocidade
insuspeitada nas últimas quatro ou cinco décadas) dá cada vez mais
sentido à tese de Marx sobre a /contradição fundamental do capitalismo:
/   a mais rápida evolução das forças produtivas acaba por tornar as
relações de produção capitalistas incompatíveis com as forças de
produção hoje disponíveis, constituindo, por isso, um obstáculo ao
desenvolvimento da Humanidade, por não permitirem extrair, em benefício
de todos e de cada um dos homens, todas as potencialidades que estão ao
nosso alcance. Cito o /Manifesto Comunista: /   "as relações burguesas
tornaram-se demasiado estreitas para conterem a riqueza por elas criada."

      *8. * Alguns parecem aterrados porque as novas tecnologias
resultantes do desenvolvimento científico e tecnológico (nomeadamente a
/inteligência artificial / ) vão extinguir milhões de postos de
trabalho. Pois bem. A solução está em reduzir o tempo de trabalho (o que
corresponde ao ideal mais profundo dos homens), entregando às máquinas
as tarefas mais duras e menos atraentes e reservando para as pessoas que
trabalham as tarefas mais atraentes e mais criativas, aquelas que se
traduzem na criação dos instrumentos que permitem a acção da
inteligência artificial e aquelas que implicam contacto humano, mais
susceptíveis de valorizar quem as realiza e quem delas beneficia. Ponto
é que estas actividades não sejam consideradas (como estão a sê-lo)
actividades 'menores', socialmente desqualificadas e pagas com salários
muito baixos.

No Livro 3º de /O Capital / escreveu Marx:   a liberdade consiste em os
homens "colocarem a Natureza sob o seu controlo comunitário em vez de
serem dominados por ela como por um poder cego"; a liberdade consiste em
desenvolver esta acção de controlo "com o mínimo emprego de força e nas
condições mais dignas e adequadas à sua natureza humana. (…) O
encurtamento do dia de trabalho é a condição fundamental." É isto que
faz sentido: /encurtar o dia de trabalho / ! Aos que nos acusam de nos
deixarmos embalar nas miragens da 'utopia marxista', vale a pena lembrar
que, em 1928, Keynes (um economista assumidamente empenhado em /salvar o
capitalismo / ) previa que, dentro de cem anos (estamos quase a
chegar!), não precisaríamos de trabalhar mais de 15 horas por semana. E,
em 1960, o economista americano Alvin Hansen defendeu que "a automação
pode conduzir a produção de bens materiais a um ponto em que a massa da
nossa energia produtiva poderá ser consagrada a satisfazer as
necessidades do espírito." Em 1993 o liberal Ralph Dahrendorf falou da
necessidade da "transferência de alguns ganhos de produtividade para
tempo, em vez de dinheiro, para tempo livre, em vez de mais rendimento."

Esta é – se não erro muito – uma das questões nucleares que estão em
aberto neste tempo de contradições. O desenvolvimento da produtividade
resultante do progresso científico e tecnológico permite que se disponha
de mais /tempo livre, / de mais tempo para satisfazer as /necessidades
do espírito, / para as actividades libertadoras do homem, em vez de o
afectar a produzir cada vez mais bens para ganhar cada vez mais dinheiro
para comprar cada vez mais bens. A passagem do /reino da necessidade /
para o /reino da liberdade / só carece de novas relações sociais de
produção, de um novo modo de organizar a economia e a sociedade, num
quadro histórico em que o trabalho, não sendo ainda, "ele próprio, a
primeira necessidade vital", talvez comece a não ser somente "um meio de
viver."

Todos concordaremos com Amartya Sen quando defende que o facto de haver
pessoas que passam fome – e que morrem de fome... – só pode explicar-se
pela /falta de direitos / e não pela /falta de bens. / O problema
fundamental que se nos coloca não é, pois, o da /escassez, / mas o da
/organização da sociedade. / Comentando este ponto de vista de Sen,
pergunta Ralf Dahrendorf: "Porque é que os homens, quando está em jogo a
sua sobrevivência, não tomam simplesmente para si aquilo em que
supostamente não devem tocar mas que está ao seu alcance? Como é que o
/direito / e a /ordem / podem ser mais fortes que o /ser / ou /não ser /
?" Lendo Sen, podemos dizer que a resposta está na /falta de direitos. /
Ou na /falta de poder. / Este é o problema decisivo, não o /problema da
escassez. /

Dahrendorf faz ainda outra pergunta: "o que seria preciso para modificar
as /estruturas de direitos, / de modo a que mais ninguém tivesse fome?"
A própria pergunta parece encerrar a ideia de que é necessário
/modificar as estruturas de direitos / (i. é, as /estruturas do poder /
). Como o /poder, / as /relações de poder / e as /estruturas do poder /
estão fora da análise da /ciência económica dominante, / é necessário
que a ciência económica não continue a adiar a busca de um /outro padrão
de racionalidade. / A ciência económica tem de assumir-se de novo como
/economia política, / como um /ramo da filosofia social, / porque "a
economia contemporânea tem mais necessidade de filósofos do que de
econometristas."

      *9. * Nos dias de hoje, o capitalismo dominado pelo capital
financeiro vem recorrendo a todos os meios (mesmo se não legítimos) para
salvaguardar as /rendas parasitas / de que se alimenta. E estas são
rendas de tipo feudal, que traduzem a /crescente exploração dos
trabalhadores, / na tentativa de contrariar a /tendência para a baixa da
taxa média de lucro nos sectores produtivos, / que as chamadas /crises
do petróleo / da década de 1970 trouxeram à luz do dia. Também por isso,
este /capitalismo rentista / vem gerando crises cada vez mais frequentes
e cada vez mais difíceis de ultrapassar, indispensáveis para destruir o
capital em excesso perante a escassez da procura global.

Esta situação de crise permanente não pode manter-se por muito tempo. E
o /crime sistémico / (que hoje constitui a essência do capitalismo) não
pode continuar impune indefinidamente. Após um longo período de
degradação, o sistema feudal acabou por ceder o seu lugar à nova
sociedade capitalista, quando as relações de produção, assentes na
/propriedade feudal / da terra e na /servidão pessoal, / deixaram de
poder assegurar as rendas, os privilégios e o estatuto dos senhores
feudais, que já não tinham mais margem para novas exigências aos
trabalhadores servos. Pode acontecer que estas crises recorrentes do
capitalismo e esta fúria de tentar resolvê-las, com tanta violência, à
custa dos salários, dos direitos e da dignidade dos trabalhadores
(confirmando a natureza do capitalismo como /civilização das
desigualdades / ), sejam o prenúncio de que as actuais estruturas
capitalistas já não conseguem, nos quadros da vida democrática, garantir
as /rendas / e o estatuto das classes dominantes.

Num livro de 1998, Eric Hobsbawm defendeu que "há sinais, tanto
externamente como internamente, de que chegámos a um ponto de crise
histórica. (…) O nosso mundo corre o risco de explosão e de implosão.
Tem de mudar." E conclui: "O futuro não pode ser uma continuação do
passado." Tudo parece indicar que estamos próximos (em tempo medido à
velocidade da História, que não da nossa própria vida) deste momento.
Este diagnóstico com mais de vinte anos tem hoje ainda mais razão de
ser, neste tempo da /inteligência artificial. / A razão está do nosso
lado. Como costumo dizer, meio a brincar e muito a sério, /o capitalismo
tem os séculos contados. /

*[*] Professor Catedrático Jubilado da Faculdade de Direito da
Universidade de Coimbra <https://www.fd.uc.pt/~anunes/carreira.html> .

O original encontra-se em /O Militante/
<http://omilitante.pcp.pt/pt/364/Actualidade/1397/O-neoliberalismo-n%C3%A3o-%C3%A9-compat%C3%ADvel-com-a-democracia.htm?tpl=142>

In
RESISTIR.INFO
https://www.resistir.info/portugal/avelas_fev20.html
19/2/2020

sábado, 15 de fevereiro de 2020

CRISIS MUNDIAL 2020 Y TRANSICIÓN AL POSTCAPITALISMO





In
OBSERVATORIO DE LA CRISIS
https://observatoriocrisis.com/2020/02/15/crisis-mundial-2020-y-transicion-al-postcapitalismo/
15/2/2020